{"id":9365,"date":"2020-08-02T08:07:00","date_gmt":"2020-08-02T08:07:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ofmjpic.org\/as-members-of-a-cosmic-fraternity-all-creatures-share-the-same-dignity-and-vocation-given-by-god\/"},"modified":"2020-08-18T09:04:22","modified_gmt":"2020-08-18T09:04:22","slug":"as-members-of-a-cosmic-fraternity-all-creatures-share-the-same-dignity-and-vocation-given-by-god","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ofmjpic.org\/it\/as-members-of-a-cosmic-fraternity-all-creatures-share-the-same-dignity-and-vocation-given-by-god\/","title":{"rendered":"Come membri di una “Fraternit\u00e0 Cosmica”, tutte le creature condividono la stessa dignit\u00e0 e vocazione data da Dio"},"content":{"rendered":"

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OMELIA DEL MINISTRO GENERALE PER LA FESTA DEL PERDON D\u2019ASSISI<\/span><\/h1>\n

 <\/p>\n

Laudato sie mi\u2019 Signore, cum tucte le tue creature,<\/em><\/strong>
spetialmente messor lo frate sole, \u2026 per sora luna e le stelle,<\/em><\/strong>
Laudato si\u2019, mi\u2019 Signore, per frate vento \u2026<\/em><\/strong>
per sor\u2019aqua, per frate focu,<\/em><\/strong>
per sora nostra matre terra la quale ne sustenta et governa\u2026<\/em><\/strong>
Laudato si\u2019, mi\u2019 Signore, per quelli ke perdonano per lo tuo amore,<\/em><\/strong>
et sostengo infirmitate et tribulatione.<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Il 2020 sar\u00e0 ricordato come un anno di grande infermit\u00e0 e tribolazione per il mondo intero. Ogni comunit\u00e0 umana su questo piccolo pianeta Terra \u00e8 stata colpita in un modo o nell\u2019altro dalla pandemia SARS-CoV-2. Attualmente, nel mondo sono morte pi\u00f9 di 650mila persone, di cui 35mila in Italia. Pi\u00f9 di 17 milioni di persone sono risultate positive al virus, ma gli scienziati ci dicono che probabilmente si tratta solo di una piccola parte del totale dei contagiati. La vita sociale, culturale, economica e spirituale delle persone \u2013 la nostra vita \u2013 \u00e8 stata profondamente sconvolta ovunque. Molti hanno sperimentato profondi disturbi psicologici che hanno portato alcuni ad abbandonare la speranza e a suicidarsi. Ancora pi\u00f9 preoccupante, non abbiamo idea di come il virus si evolver\u00e0 e questo crea una profonda incertezza sul futuro.<\/p>\n

Queste conseguenze sono fin troppo reali per tutti noi che siamo qui riuniti oggi per celebrare la Festa del Perdono di Assisi. Ci copriamo il volto con le mascherine; manteniamo la distanza sociale l\u2019uno dall\u2019altro; camminiamo nel timore del nemico invisibile; quest\u2019anno constatiamo anche che in questo spazio sacro si radunano meno pellegrini di quelli che anno dopo anno vi si recano per celebrare la festa del perdono d\u2019Assisi; la \u2018Marcia francescana annuale\u2019 che doveva festeggiare il suo quarantesimo anniversario, ora dovr\u00e0 essere rinviata a un\u2019altra volta.<\/p>\n

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Il nuovo Coronavirus ha anche aperto gli occhi di pi\u00f9 persone \u2013 e spero anche che abbia aperto gli occhi di tutti noi qui riuniti in preghiera \u2013 alle profonde ferite sociali ed ecologiche di lunga data presenti nella maggior parte, se non in tutte le societ\u00e0. Queste ferite, simbolo di un grave peccato sociale e istituzionale, nel recente passato hanno attirato poca attenzione tra coloro che fanno parte delle classi maggioritarie o \u201cprivilegiate\u201d. Non \u00e8 il caso di coloro che sono compresi tra le \u201cminoranze\u201d, che hanno vissuto quotidianamente gravi infermit\u00e0 sociali e tribolazioni per la maggior parte della loro vita. Ci\u00f2 \u00e8 stato dimostrato pi\u00f9 chiaramente dal crudele omicidio di George Floyd, un innocente uomo di colore di Minneapolis, nel Minnesota, negli Stati Uniti, soffocato dalla polizia. Nonostante la sua richiesta di piet\u00e0, di ossigeno \u2013 otto minuti e quarantasei secondi, \u201cNon riesco a respirare\u201d, nessuna piet\u00e0 \u00e8 stata mostrata da coloro a cui \u00e8 stato affidato il compito di salvare vite umane. Ma la difficile situazione di George Floyd, il suo omicidio, non si limita solo agli Stati Uniti. \u00c8 l\u2019esperienza delle tantissime persone in tutto il mondo \u2013 in Inghilterra, Francia, Italia, India, Sudafrica, Brasile, per nominare solo alcuni luoghi \u2013 sistematicamente escluse, ridotte a una vita di povert\u00e0, che \u201cnon possono respirare\u201d a causa del colore della loro pelle, della classe sociale a cui sono state assegnate, a causa delle loro convinzioni religiose o del loro orientamento sessuale. L\u2019esperienza della sofferenza e delle tribolazioni di cui parla San Francesco non \u00e8 un\u2019esperienza vissuta solo a livello personale. L\u2019intuizione spirituale di San Francesco, il suo grido di misericordia, perdono e riconciliazione ha anche una dimensione sociale che, se abbracciata e seguita, produrr\u00e0 in ognuno di noi una profonda conversione. Questa conversione dar\u00e0 frutti di vita autentica, giusta e piena di gioia a noi discepoli e missionari con Cristo, con Maria e con San Francesco.<\/p>\n

La nuova pandemia da Coronavirus ci sta offrendo la possibilit\u00e0 di prendere in esame qualcos\u2019altro di profondamente preoccupante, che produce sofferenza e tribolazione sempre maggiori per la stragrande maggioranza degli abitanti del mondo. Sto parlando del profondo divario socioeconomico che sta aumentando. Coloro che controllano le forze della produzione e della distribuzione economica \u2013 le multinazionali (Apple, Amazon, Facebook e Google) \u2013 stanno diventando pi\u00f9 ricchi a un ritmo allarmante, anche in questi tempi incerti della pandemia; mentre i poveri, gli esclusi, le persone di colore stanno diventando pi\u00f9 poveri, emarginati, spinti al limite della sopravvivenza anch\u2019essi a un ritmo allarmante. Sono loro che affrontano i maggiori rischi e sopportano le peggiori conseguenze della pandemia perch\u00e9 non hanno nulla su cui contare, riserve, risorse sociali significative da cui attingere. Allo stesso tempo, stiamo anche assistendo ad un aggravamento della crisi ambientale, all\u2019implacabile distruzione dell\u2019ambiente naturale \u2013 le foreste pluviali; oceani, mari e fiumi; l\u2019atmosfera che fornisce ossigeno ai nostri polmoni; lo scioglimento dei due \u201cPoli\u201d e un allarmante aumento del livello del mare, che, a sua volta, sta costringendo soprattutto i poveri ad abbandonare le loro case e diventare \u201crifugiati ambientali\u201d. Tutte queste disuguaglianze sociali distruttive e gli abusi della natura creano condizioni favorevoli in cui agenti patogeni mortali, precedentemente tenuti a bada in ambienti naturali protetti, possono rapidamente passare dall\u2019animale alla comunit\u00e0 umana, portando pericolo e sofferenza imprevisti. La pandemia da SARS-CoV-2 ci ha permesso, forse per la prima volta nella nostra vita, di riconoscere la natura profondamente interconnessa di tutti gli esseri viventi e la necessit\u00e0 per noi di pentirci e cambiare le nostre vite.<\/p>\n

\n

Fratelli e sorelle, l\u2019appello al pentimento, alla conversione, per aprire le nostre menti, i nostri cuori e le nostre vite a un nuovo modo di vivere insieme su questo pianeta \u00e8 ora pi\u00f9 urgente che in qualsiasi altro momento della storia umana. La conversione richiede che ascoltiamo \u201cSia il grido della terra che il grido dei poveri\u201d (cfr Papa Francesco,\u00a0<\/span>Laudato Si\u2019<\/em>, par. 49). Ma questo non \u00e8 anche ci\u00f2 che intendeva Francesco d\u2019Assisi quando pregava che tutte le persone, e aggiungerei, tutto l\u2019universo creato, potessero essere ammesse in paradiso, fare esperienza di ci\u00f2 che San Matteo chiama uno \u201cStile di vita Beatificante\u201d (Mt 5,1-11) vissuto in una buona e giusta relazione reciproca e con tutta la creazione?<\/h2>\n<\/blockquote>\n

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Oggi arriviamo in questo luogo sacro della Porziuncola, un luogo di preghiera, incontro, perdono, misericordia e amore. Dio ci ha portato qui in modo da poter entrare pi\u00f9 pienamente nel dramma divino dell\u2019atto redentivo di Ges\u00f9 di liberazione dal peccato. Il potere di riconciliazione della croce ci invita a cercare la via di ritorno verso Dio, verso l\u2019altro, verso noi stessi, e verso la creazione. Veniamo come fratelli e sorelle, portando nei nostri cuori, nelle nostre menti e nei nostri corpi ogni creatura vivente, in modo che tutti possano partecipare al potere liberatore dell\u2019amore riconciliante di Dio. Come ci dice San Paolo: \u201cSappiamo che tutta la creazione geme e soffre fino ad oggi nelle doglie del parto; essa non \u00e8 la sola, ma anche noi, che possediamo le primizie dello Spirito, gemiamo interiormente aspettando l\u2019adozione a figli, la redenzione del nostro corpo\u201d (Rom 8,22-23). L\u2019atto stesso di questa adozione, questo processo di redenzione, non \u00e8 altro che la piena riconciliazione di tutte le cose in Cristo Ges\u00f9, raggiunta attraverso la morte di Ges\u00f9 sulla croce (Col 1,20). \u00c8 qui che convergono la testimonianza di San Paolo e quella di San Francesco, che ci offre una nuova via per sperimentare le conseguenze di grazia di una vita riconciliata.<\/p>\n

Nel suo\u00a0<\/span>Cantico delle creature<\/em>, Francesco ci indica la strada per raggiungere una vita di Beatitudine, di \u201cParadiso\u201d ritrovato. Nel Cantico Francesco celebra la presenza amorevole di Dio in tutta la creazione. Guarda alla natura come guida sulla quale dobbiamo modellare le nostre relazioni con Dio, l\u2019una con l\u2019altra e con il mondo naturale. Riconosce nella creazione \u2013 Fratello Sole, Sorella Luna e tutti gli altri elementi \u2013 la chiamata a vivere in totale dipendenza dal Creatore. Ci invita ad aprire le nostre vite a una comprensione della nostra autentica identit\u00e0 come membri di una \u201cfraternit\u00e0 cosmica\u201d in cui tutte le creature condividono la stessa dignit\u00e0 e vocazione data da Dio sin dal momento della creazione (cfr. C. Vaiani,\u00a0<\/span>Storia e teologia dell\u2019esperienza spirituale di Francesco di Assisi<\/em>, Milano, 2013, p. 378). Questa unica fraternit\u00e0, questa casa comune, \u00e8 stata creata da Dio con la vocazione ad amare, servire e onorare il Creatore amandosi, servendo e onorandosi l\u2019un l\u2019altro. Gli esseri umani e il mondo creaturale hanno come vocazione il dovere di sostenersi e completarsi a vicenda,\u00a0<\/span>non di competere e distruggersi a vicenda<\/em>. Siamo corresponsabili con e per gli uni gli altri, soprattutto per i poveri e gli esclusi. Siamo corresponsabili della vita dell\u2019ambiente naturale, mostrando gratitudine e rispettando i limiti della natura, senza spingere il pianeta sull\u2019orlo del disastro ecologico.<\/p>\n

\u201cAvvicinatevi a me, voi che mi desiderate, e saziatevi dei miei prodotti. Il ricordo di me \u00e8 pi\u00f9 dolce del miele, il possedermi \u00e8 pi\u00f9 dolce del favo di miele.\u201d (Sir 24, 18-19). Queste parole di consolazione ci offrono la speranza che Dio sar\u00e0 sempre misericordioso, ci accoglier\u00e0 sempre di nuovo, non importa quanto lontano deviamo nelle nostre vite, e non importa quanto le nostre comunit\u00e0 umane si siano allontanate dalla pratica dell\u2019amore, della cura, giustizia e misericordia per ogni singolo essere umano e per il mondo naturale, la nostra casa comune.<\/p>\n

Fratelli e sorelle, Dio ci chiama attraverso questa grande celebrazione del Perdono di Assisi ad abbandonare tutto ci\u00f2 che porta alla morte, tutto ci\u00f2 che ci ruba la misericordia, il perdono, la pace e la gioia di Dio. Siamo invitati a vivere come figli amati di un Dio amorevole, destinati alla libert\u00e0, destinati all\u2019amore, destinati a Dio. Non c\u2019\u00e8 spazio per la paura, non c\u2019\u00e8 spazio per l\u2019esclusione, non c\u2019\u00e8 spazio per l\u2019apatia o l\u2019inazione. Nel paradiso di Dio, tutti sono i benvenuti, tutti sono perdonati e tutti sono amati. Possa Maria, Madre di Ges\u00f9, abbracciarci e consolarci mentre insieme rinnoviamo il nostro impegno a vivere in un\u2019amicizia autentica con Dio, l\u2019uno con l\u2019altro e con la nostra madre terra, la nostra casa comune.<\/p>\n

Fonte: www.ofm.org<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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OMELIA DEL MINISTRO GENERALE PER LA FESTA DEL PERDON D\u2019ASSISI<\/p>\n

Laudato sie mi\u2019 Signore, cum tucte le tue creature,
\nspetialmente messor lo frate sole, \u2026 per sora luna e le stelle,
\nLaudato si\u2019, mi\u2019 Signore, per frate vento \u2026
\nper sor\u2019aqua, per frate focu,
\nper sora nostra matre terra la quale ne sustenta et governa\u2026
\nLaudato si\u2019, mi\u2019 Signore, per quelli ke perdonano per lo tuo amore,
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