{"id":4000,"date":"2019-06-18T07:44:48","date_gmt":"2019-06-18T07:44:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ofmjpic.org\/?p=4000"},"modified":"2019-06-18T07:45:29","modified_gmt":"2019-06-18T07:45:29","slug":"progetto-amazzonia-una-chiesa-dal-volto-amazzonico-e-una-chiesa-dal-volto-indigeno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ofmjpic.org\/it\/progetto-amazzonia-una-chiesa-dal-volto-amazzonico-e-una-chiesa-dal-volto-indigeno\/","title":{"rendered":"Progetto Amazzonia: \u201cUna Chiesa dal volto amazzonico e una Chiesa dal volto indigeno\u201d"},"content":{"rendered":"\n
Parole di Papa Francesco a Puerto Maldonado (Per\u00f9), con cui inizia il Cammino sinodale:<\/p>\n\n\n\n
\u201cE ho voluto venire a visitarvi e ascoltarvi, per stare insieme nel cuore della Chiesa, unirci alle vostre sfide e con voi riaffermare un\u2019opzione sincera per\u00a0la difesa della vita, per la difesa della terra<\/strong>e per la difesa delle culture\u201d<\/p>Papa Francesco<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
Il Papa ha denunciato a Puerto Maldonado minacce e aggressioni contro la vita e il territorio:<\/p>\n\n\n\n
“da una parte, il neo-estrattivismo e la forte pressione da parte di grandi interessi economici che dirigono la loro avidit\u00e0 sul petrolio, il gas, il legno, l\u2019oro, le monocolture agro-industriali;<\/li>
– la perversione di certe politiche che promuovono la \u201cconservazione\u201d della natura senza tenere conto dell\u2019essere umano e, in concreto, di voi fratelli amazzonici che la abitate. Siamo a conoscenza di movimenti che, in nome della conservazione della foresta, si appropriano di grandi estensioni di boschi e negoziano su di esse generando situazioni di oppressione per i popoli originari per i quali, in questo modo, il territorio e le risorse naturali che vi si trovano diventano inaccessibili.<\/li>
– devastazione della vita che viene provocata con questo inquinamento ambientale causato dall\u2019estrazione illegale.\u00a0<\/li>
– la tratta di persone: la mano d\u2019opera schiavizzata e l\u2019abuso sessuale. “Non facciamo finta di niente e non guardiamo dall\u2019altra parte. Ci sono molte complicit\u00e0”.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
Il Sinodo per l’Amazzonia ci porta a riflettere sui problemi che questo momento rappresenta per la vita della Chiesa. Ci sono stati molti incontri su questo tema, il che dimostra che, al di l\u00e0 di tutti i possibili atti e documentazioni che fanno una diagnosi di questa ricca regione, il Sinodo sta aprendo nuove strade, nuovi modelli di evangelizzazione, per rispondere alle sfide della missione, soprattutto nella regione amazzonica.<\/p>\n\n\n\n
In questo senso, stiamo camminando come “Progetto Amazzonia” verso COME concretizzare i propositi definiti dal Capitolo Generale dell’anno 2009 (mandato n. 24). \u00c8 chiaro che questo \u00e8 ci\u00f2 che si vuole, ma quando si tratta di concretizzare nasce la difficolt\u00e0 di avere a che fare con la ricerca delle mediazioni pi\u00f9 appropriate che ci consentano gradualmente e progressivamente di puntare agli obiettivi.<\/p>\n\n\n\n
Due assi orientano il nostro cammino di Fraternit\u00e0, inserita in questa parte delle tre frontiere amazzoniche (Per\u00f9 – Colombia – Brasile), che si intrecciano e rispondono alla volont\u00e0 di coloro che sono qui: “Missione e Chiesa con volto ammazzonico” (costruire una Chiesa laica amazzonica che viva e celebri valori tradizionali come espressione del Regno di Dio). Vogliamo, inoltre, essere una fraternit\u00e0 di frati minori che in un processo di interculturalit\u00e0 raggiunge un maggiore impegno per la difesa della vita, della giustizia e della pace nella cura del debole attraverso la pratica di un’ecologia integrale.<\/p>\n\n\n\n
Quindi, stiamo riscontrando in materia di Diritti Umani (DDUU) una mediazione che ci indica COME rendere concreti gli orientamenti che questi assi danno alla missione. Questo strumento \u00e8 molto ampio e complesso, e per questo preferiamo dare la priorit\u00e0 ad ASCOLTARE il grido dell\u2019Amazzonia nei fratelli indigeni che vivono lungo il fiume e nella creazione che, con ci\u00f2 che accade in questa regione, ci avvisa del ruolo che dobbiamo svolgere oggi in questa realt\u00e0. Un ruolo che non possiamo portare avanti da soli, ma in relazione e creando una\u00a0RETE<\/strong>con altre espressioni sociali ed ecclesiali con le quali ci incontriamo e stiamo tessendo tutto ci\u00f2 che \u00e8 possibile.<\/p>\n\n\n\n
L’obiettivo essenziale del Sinodo per l’Amazzonia \u00e8 la realt\u00e0 umana, ecclesiale e ambientale della grande Amazzonia; \u00e8 toccare le corde pi\u00f9 sottili della spiritualit\u00e0 francescana; la sua gente, il suo modo di vivere, la sua cultura, religiosit\u00e0, usi e costumi, ecosistemi, sfide, minacce, sfruttamento. Parlare concretamente di tutto ci\u00f2 rende il nostro essere francescano un evento ecclesiale. E’ parlare di una realt\u00e0 molto vicina al movimento francescano: “camminare insieme!”. Il francescano trova giustificazione alle sue parole nel suo stesso fondatore, perch\u00e9 San Francesco d’Assisi ha intuito che “camminare insieme”, come espressione della Fraternit\u00e0 Minoritica, esige ascolto, guardare nella prospettiva dell’altro, creare un dialogo che porta alla comprensione e fare passi nella stessa direzione, come conseguenza dell’obbedienza allo Spirito, che si manifesta nella comunit\u00e0 riunita<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n
INVITO SPECIALE\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Faccio un invito speciale affinch\u00e9 voi possiate prendere in considerazione la possibilit\u00e0 di partecipare con noi al \u201cProgetto Amazzonia\u201d, sia per alcuni anni o anche temporaneamente per alcuni mesi, per rafforzarci nel nostro \u201ccamminare insieme\u201d nella difesa della vita in diverse forme, ascoltando le grida dell’Amazzonia che richiedono un vero impegno profetico da parte nostra per la costruzione di una Chiesa con una faccia amazzonica e indigena.<\/p>\n\n\n\n
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Fra Jos\u00e9 de Jes\u00fas Caro P. OFM<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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