{"id":21900,"date":"2026-03-13T00:00:15","date_gmt":"2026-03-13T00:00:15","guid":{"rendered":"https:\/\/ofmjpic.org\/?p=21900"},"modified":"2026-03-12T04:08:28","modified_gmt":"2026-03-12T04:08:28","slug":"leclissi-dellorizzonte-se-il-potere-diventa-cieco-alla-vita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ofmjpic.org\/it\/leclissi-dellorizzonte-se-il-potere-diventa-cieco-alla-vita\/","title":{"rendered":"L\u2019Eclissi dell\u2019Orizzonte: Se il potere diventa cieco alla vita"},"content":{"rendered":"
\n

\u201cQuando l\u2019uomo oscura il Cielo, la Terra diventa un deserto: riscoprire la leadership della minorit\u00e0 per disarmare un mondo in conflitto.\u201d<\/h3>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

Nel cuore pulsante del Medio Oriente, tra i grattacieli di vetro e le piazze cariche di storia, si sta consumando un dramma che travalica la geopolitica. \u00c8 la crisi di un modello di autorit\u00e0 che ha deciso di “nascondere Dio”. Quando il potere recide il legame con una responsabilit\u00e0 superiore, quella dimensione metafisica e morale che impone all\u2019uomo il rispetto dell\u2019Assoluto, esso smarrisce la vista. Diventa, nel senso pi\u00f9 tragico del termine, un <\/span>potere cieco<\/b>.<\/span><\/p>\n

La prima vittima di questa cecit\u00e0 \u00e8 la sacralit\u00e0 dell’esistenza. Nel “materialismo bellico” contemporaneo, la morte ha smesso di essere un mistero da onorare e si \u00e8 trasformata in un <\/span>mezzo operativo<\/b>. Si uccide non pi\u00f9 solo per difendere, ma per comunicare una posizione; si distrugge non per necessit\u00e0, ma per calcolo statistico.<\/span><\/p>\n

Tuttavia, la distruzione dell\u2019uomo non ha mai generato pace, ma solo un “silenzio spettrale”. L\u2019illusione che una vittoria militare possa colmare il vuoto di senso \u00e8 la menzogna pi\u00f9 pericolosa dei nostri tempi. Senza un Orizzonte trascendente, l\u2019altro cessa di essere un fratello per diventare “biologia sacrificabile”. Il risultato \u00e8 un deserto di macerie e un odio che, privo del balsamo del perdono, si tramanda come un\u2019eredit\u00e0 tossica per generazioni.<\/span><\/p>\n

Questa cecit\u00e0 si estende oltre i campi di battaglia, infettando l’economia e la tecnologia. In <\/span>economia<\/b>, il potere svincolato dall’etica trasforma il profitto in un idolo cannibale: l\u2019uomo viene ridotto a “risorsa umana”, un ingranaggio numerico da ottimizzare. Nella <\/span>tecnologia<\/b>, l\u2019illusione di onnipotenza ci spinge a credere che tutto ci\u00f2 che \u00e8 tecnicamente possibile sia moralmente lecito.<\/span><\/p>\n

In entrambi i casi, l’assenza di un orizzonte trascendente genera una “societ\u00e0 dello scarto”. \u00c8 la versione “soft” del materialismo bellico, che non usa missili ma algoritmi per marginalizzare l’umano e nascondere la fragilit\u00e0 sotto il velo dell’efficienza produttiva.<\/span><\/p>\n

Esiste un\u2019alternativa a questa notte antropologica? La risposta risiede in un gesto compiuto otto secoli fa, ma pi\u00f9 attuale che mai: l\u2019incontro di <\/span>San Francesco d\u2019Assisi<\/b> con il Sultano Malik al-Kamil. In piena crociata, Francesco propose la <\/span>Leadership della Minorit\u00e0<\/b>.<\/span><\/p>\n

Il leader “minore” non \u00e8 colui che \u00e8 debole, ma colui che ha il coraggio di essere disarmato. In Medio Oriente, questo modello ispira oggi una “<\/span>Track<\/span><\/i> II <\/span>Diplomacy<\/span><\/i>” (diplomazia non ufficiale) che non mira al compromesso tecnico, bens\u00ec alla <\/span>riconciliazione dei cuori<\/b>. \u00c8 una leadership che abita la base, che parla di gestione comune delle risorse e di tutela del creato, partendo dal presupposto che il bene dell\u2019altro \u00e8 una condizione necessaria per il bene proprio.<\/span><\/p>\n

La sfida finale non appartiene solo ai diplomatici, ma a ciascuno di noi. La leadership francescana \u00e8, prima di tutto, un’attitudine interiore per chiunque detenga una responsabilit\u00e0:<\/span><\/p>\n

    \n
  1. Disarmare il Linguaggio:<\/b> Rinunciare alle parole-drone che feriscono a distanza.<\/span><\/li>\n
  2. Abitare la Prossimit\u00e0:<\/b> Preferire l’ascolto al giudizio, la “maternit\u00e0” alla sanzione.<\/span><\/li>\n
  3. Riconoscere il Limite:<\/b> Accettare che non siamo padroni della vita, ma suoi custodi.<\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    La vita riacquista senso solo quando il potere “si toglie le bende” e riconosce Dio nel volto del nemico. Mettere Dio al centro non significa imporre una religione o un’ideologia, ma ricordare che <\/span>l’uomo \u00e8 sacro<\/b>.<\/span><\/p>\n

    L’esempio di Francesco, tra le sabbie del deserto, ci insegna che si pu\u00f2 costruire un mondo senza Dio, ma quel mondo finir\u00e0 inevitabilmente per divorare i suoi figli. Scegliere la leadership della minorit\u00e0 significa, oggi, avere l’audacia di credere che la vera vittoria non \u00e8 l’annientamento dell’avversario, ma la riscoperta di un fratello perduto.<\/span><\/p>\n

     <\/p>\n

    Fr Tony Shoukri OFM<\/strong>
    \n<\/span>Guardiano Beirut <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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