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\nDurante l\u2019Incontro del Comitato di Coordinamento della Rete Francescana del Mediterraneo, abbiamo intervistato Fra Francesco Zecca, OFM, del Progetto Oikos e coordinatore GPIC della COMPI (Conferenza Ministri Provinciali di Italia e Albania).<\/strong><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n
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Fra Francesco, parlaci di Oikos. Perch\u00e9 la scelta di Taranto?<\/strong><\/p>\n
Oikos nasce proprio a Taranto, dal nostro convento francescano, in una citt\u00e0 ferita dal punto di vista ambientale e sociale. Da l\u00ec vogliamo ripartire e innescare un processo sull\u2019ecologia integrale non solo per la citt\u00e0 di Taranto, ma per tutto il Mediterraneo. Gi\u00e0 da 5 anni collaboriamo con la Pontificia Universit\u00e0 Antonianum, la Camera di Commercio di Taranto, un gruppo di imprenditori e un gruppo di laici giovani che da 10 anni stanno lavorando sulla economia civile: si \u00e8 cos\u00ec innescato un percorso sull’ecologia integrale che pu\u00f2 essere modello per altre realt\u00e0. Da un luogo ferito e \u201cviolentato\u201d dal punto di vista sociale, ambientale ed economico, pu\u00f2 invece partire una proposta alternativa di una economia diversa, di una cultura diversa, che non sia solo per la citt\u00e0 ma che riguardi tutto il Mediterraneo. Nel 2026 a Taranto si terranno i Giochi del Mediterraneo: questa \u00e8 una bella occasione per innescare una cultura e un pensiero diverso.<\/p>\n
Nel XXI secolo il modello industriale dell\u2019acciaieria Ilva non sembra obsoleto?<\/strong><\/p>\n
L\u2019Ilva continua a produrre, ma non con i ritmi del passato: se prima produceva 8 milioni di tonnellate l’anno di acciaio, adesso ne produce tre milioni, quindi \u00e8 in sottoproduzione, anche perch\u00e9 \u00e8 ancora in corso il processo e alcuni impianti sono sequestrati. \u00c8 una situazione molto complessa, perch\u00e9 stiamo parlando di un’industria che \u00e8 grande due volte e mezza la citt\u00e0, stanno continuando i licenziamenti e molti lavoratori sono gi\u00e0 in cassa integrazione. Esiste un problema sociale oltre che ambientale, ma c\u2019\u00e8 una citt\u00e0 che sta cercando di dare delle alternative alla grande industria. La grande industria nel \u2018900 \u00e8 stata presentata come il miracolo del Mezzogiorno, ma si \u00e8 rivelata un grande bluff, perch\u00e9 ad esempio non ha valorizzato il territorio, anzi! Basti pensare a come la citt\u00e0 abbia perso il legame col suo mare. Bisogna quindi riallacciare questo legame col mare, recuperare la capacit\u00e0 imprenditoriale nei giovani che \u00e8 stata distrutta e fare percorsi di valorizzazione del territorio, della cultura, della storia della piccola impresa.<\/p>\n
Spesso si dice che \u201co si muore di fame, o si muore di inquinamento\u201d. Cosa pensi di questo binomio? <\/strong><\/p>\n
Purtroppo per tanti anni l\u2019Ilva \u00e8 stata l\u2019unica fonte di lavoro per migliaia di persone. Quando parlo della necessit\u00e0 di innescare una nuova mentalit\u00e0 imprenditoriale parlo proprio di questo: se l\u2019impresa genera reddito ma non \u00e8 attenta alla vita, non \u00e8 vera impresa. Il rischio \u00e8 che si continui con delle politiche industriali vecchie, che non sono quelle dell’ecologia integrale. Ecco perch\u00e9 bisogna partire da Taranto per dire che c’\u00e8 bisogno di una visione diversa, che non riguarda solo quella citt\u00e0: \u00e8 un problema globale su come allacciare impresa, societ\u00e0, ambiente e salute, su come tenere insieme le cose. \u00c8 un problema di ecologia integrale, di uno sguardo e di una cultura diversa.<\/p>\n
L\u2019incontro della Rete Francescana del Mediterraneo avviene poche settimane dopo la tragedia dei migranti a Cutro (KR, Italia). <\/strong>La mia personale impressione \u00e8 che oggi ci si commuova pi\u00f9 davanti alla foto di un gattino abbandonato che di fronte a drammi del genere. Qual \u00e8 la tua impressione?<\/strong><\/p>\n
Quando Papa Francesco fu eletto, il primo viaggio che fece fu a Lampedusa, pochi giorni dopo una tragedia del mare. L\u00ec parl\u00f2 della globalizzazione dell’indifferenza, che \u00e8 un dramma: io credo che sia un problema culturale da affrontare seriamente, dobbiamo cambiare e far cambiare il modello di pensiero che prevede vite di serie A e vite di serie B, vite non degne di lutto, che possono morire e che non si possono nemmeno piangere, che sono ridotte ad essere un codice o un numero. Quello che il Papa ha innescato in questi 10 anni con i viaggi nel Mediterraneo, con il documento sulla fratellanza umana, con le due encicliche, Laudato si\u2019 e Fratelli Tutti, e quindi con la costruzione del Mediterraneo come \u201cCasa Comune\u201d, pu\u00f2 diventare l’emblema di tutto questo: come trasformare queste acque di morte in acque di fraternit\u00e0.<\/p>\n
I francescani come rispondono a questo appello?<\/strong><\/p>\n
Noi francescani siamo presenti in quasi tutti i paesi del Mediterraneo, ma abbiamo bisogno di passare da un impegno locale ad una visione pi\u00f9 globale, che connetta tutte le realt\u00e0 impegnate. Questo significa lavorare insieme, cambiare le strutture che forse non rispondono pi\u00f9 ai bisogni di oggi. Ce lo chiede la storia: in 10 anni nel Mediterraneo sono morte 25000 persone: questo non pu\u00f2 lasciarci indifferenti, ci deve interpellare e deve innescare dei percorsi che non sono solo di assistenza nei confronti di quelle persone, ma devono aiutare a disinnescare processi che sono criminali. Dobbiamo favorire il linguaggio della pace, del dialogo, della fraternit\u00e0.<\/p>\n
Non siete soli in questo processo.<\/strong><\/p>\n
No, si \u00e8 lavorato e collaborato tanto anche con i musulmani. Qualche giorno fa qui a Roma \u00e8 stato firmato un patto sulla comunit\u00e0 energetica tra la Curia Generale di Roma, la Grande Moschea e la Pontificia Universit\u00e0 Antonianum, ma dietro c’\u00e8 tutto un lavoro di collaborazione anche con la Pontificia Accademia Mariana. Il ruolo di Maria, che collega e unisce cristiani e musulmani, ci dice che anche il ruolo della donna pu\u00f2 essere pensato in maniera diversa. Anzi, Maria \u00e8 la porta d’accesso per ripensare il ruolo della donna, che \u00e8 uno dei drammi di tanti paesi del Medio Oriente o dell’Africa Settentrionale.<\/p>\n
Il Progetto Oikos (\u201ccasa\u201d in greco) coinvolge universit\u00e0, imprese, monasteri, giovani, cultura, per rendere davvero il Mediterraneo una \u201ccasa comune\u201d.<\/strong><\/p>\n
Importante \u00e8 innescare reti tra tutte queste entit\u00e0: con i monasteri delle clarisse, che hanno uno sguardo contemplativo sulla realt\u00e0, stiamo creando una rete dei santuari Mariani in tutto il Mediterraneo, per innescare reti di dialogo di pace in luoghi anche complicati come il Libano. Stiamo lavorando su come far nascere gruppi di giovani educati alla \u201ccasa comune\u201d attraverso un tour musicale in 10 citt\u00e0 del Mediterraneo, che si avvale della collaborazione di Giovanni Caccamo. Si \u00e8 gi\u00e0 costituito a Taranto un gruppo di giovani che si sta formando su come convertire l’impresa classica in una nuova impresa secondo l’ottica dell’ecologia integrale: il profitto non deve essere il fine, ma il mezzo per raggiungere il benessere della comunit\u00e0. Stiamo collaborando con le universit\u00e0, alla PUA esiste gi\u00e0 il diploma di Ecologia Integrale. Sarebbe bello un giorno avere un cambio di mentalit\u00e0 e, ad esempio, offrire ai giovani la possibilit\u00e0 di un Erasmus del Mediterraneo, che faccia cambiare la visione del Mediterraneo da frontiera, da mare di morte, a luogo di incontro e di contaminazione reciproca proficua.<\/p>\n
<\/span><\/strong><\/h2>\n
<\/span><\/strong><\/h2>\n
Melania Bruno<\/span><\/strong><\/h2>\n
Ufficio Comunicazioni OFM<\/strong><\/h3>\n
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