{"id":1119,"date":"2018-09-15T13:46:24","date_gmt":"2018-09-15T13:46:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ofmjpic.org\/bibliografia\/"},"modified":"2026-04-18T16:40:00","modified_gmt":"2026-04-18T16:40:00","slug":"bibliografia3","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ofmjpic.org\/it\/bibliografia3\/","title":{"rendered":"Bibliografia"},"content":{"rendered":"

[et_pb_section fb_built=”1″ fullwidth=”on” next_background_color=”#ffffff” admin_label=”Header Section” _builder_version=”4.16″ background_color=”#000000″ bottom_divider_style=”ramp” bottom_divider_flip=”horizontal” global_colors_info=”{}”][et_pb_fullwidth_header title=”Bibliografia” text_orientation=”center” content_max_width=”640px” _builder_version=”4.16″ title_font=”Oswald|||on|||||” title_font_size=”20px” title_letter_spacing=”3px” title_line_height=”1.5em” content_font=”Lora||||||||” content_font_size=”22px” content_line_height=”2em” subhead_font=”Lora|700|||||||” subhead_text_color=”#000000″ subhead_font_size=”80px” subhead_line_height=”1.5em” background_color=”rgba(255,255,255,0)” background_image=”https:\/\/ofmjpic.org\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/tablet-1632909_1920.jpg” parallax=”on” custom_button_one=”on” button_one_text_size=”16px” button_one_text_color=”#ffffff” button_one_bg_color=”#d29f68″ button_one_border_width=”15px” button_one_border_color=”rgba(210,159,104,0)” button_one_border_radius=”100px” button_one_letter_spacing=”3px” button_one_font=”Oswald|||on|||||” button_one_use_icon=”off” custom_button_two=”on” button_two_text_size=”16px” button_two_text_color=”#ffffff” button_two_bg_color=”rgba(0,0,0,0.35)” button_two_border_width=”15px” button_two_border_color=”rgba(0,0,0,0)” button_two_border_radius=”100px” button_two_letter_spacing=”3px” button_two_font=”Oswald|||on|||||” button_two_use_icon=”off” custom_margin=”|||” custom_padding=”10vw||10vw||true” animation_style=”zoom” animation_duration=”2000ms” animation_intensity_zoom=”4%” subhead_font_size_tablet=”” subhead_font_size_phone=”50px” subhead_font_size_last_edited=”on|desktop” text_shadow_style=”preset1″ button_one_border_radius_hover=”100px” button_one_bg_color_hover=”#cc8d66″ button_two_bg_color_hover=”#d29f68″ global_colors_info=”{}” button_one_text_size__hover_enabled=”off” button_two_text_size__hover_enabled=”off” button_one_text_color__hover_enabled=”off” button_two_text_color__hover_enabled=”off” button_one_border_width__hover_enabled=”off” button_two_border_width__hover_enabled=”off” button_one_border_color__hover_enabled=”off” button_two_border_color__hover_enabled=”off” button_one_border_radius__hover_enabled=”on” button_one_border_radius__hover=”100px” button_two_border_radius__hover_enabled=”off” button_one_letter_spacing__hover_enabled=”off” button_two_letter_spacing__hover_enabled=”off” button_one_bg_color__hover_enabled=”on” button_one_bg_color__hover=”#cc8d66″ button_two_bg_color__hover_enabled=”on” button_two_bg_color__hover=”#d29f68″][\/et_pb_fullwidth_header][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ admin_label=”Services Section” _builder_version=”4.16″ custom_padding=”18px||0||false|false” global_colors_info=”{}”][et_pb_row column_structure=”1_3,1_3,1_3″ _builder_version=”4.16″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” custom_padding=”27px|0px|12px|0px|false|false” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_blurb title=”Aula Virtuale” url=”http:\/\/www.ofmjpic.org\/aula-virtuale\/?lang=it” use_icon=”on” font_icon=”||divi||400″ icon_color=”#d29f68″ icon_placement=”left” image_icon_width=”32px” _builder_version=”4.16″ header_font=”Oswald|||on|||||” header_font_size=”14px” header_letter_spacing=”1px” header_line_height=”2em” body_font=”Lora||||||||” body_font_size=”16px” body_line_height=”2em” text_orientation=”center” custom_margin=”|||” animation_style=”fade” animation=”off” icon_font_size=”32px” global_colors_info=”{}”] 
\n[\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_blurb title=”Corso Annuale” url=”http:\/\/www.ofmjpic.org\/curso-anual\/?lang=it” use_icon=”on” font_icon=”||divi||400″ icon_color=”#d29f68″ icon_placement=”left” image_icon_width=”32px” _builder_version=”4.16″ header_font=”Oswald|||on|||||” header_font_size=”14px” header_letter_spacing=”1px” header_line_height=”2em” body_font=”Lora||||||||” body_font_size=”16px” body_line_height=”2em” text_orientation=”center” custom_margin=”|||” animation_style=”fade” animation=”off” icon_font_size=”32px” locked=”off” global_colors_info=”{}”] 
\n[\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_3″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_blurb title=”Video” url=”https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCBmpfCajdjKqUvDpaDyWZeg” url_new_window=”on” use_icon=”on” font_icon=”||divi||400″ icon_color=”#d29f68″ icon_placement=”left” image_icon_width=”32px” _builder_version=”4.16″ header_font=”Oswald|||on|||||” header_font_size=”14px” header_letter_spacing=”1px” header_line_height=”2em” body_font=”Lora||||||||” body_font_size=”16px” body_line_height=”2em” text_orientation=”center” custom_margin=”|||” animation_style=”fade” animation=”off” icon_font_size=”32px” global_colors_info=”{}”] 
\n[\/et_pb_blurb][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=”Services Row” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_text _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

I riferimenti bibliografici qui segnalati sono ben poca cosa a confronto della vastit\u00e0 di materiale prodotto nel mondo. I titoli infatti si limitano a quegli \u201cstrumenti di prima necessit\u00e0\u201d doverosamente utilizzabili da quanti lavorano per la cura e la bellezza della \u201ccasa comune\u201d. Particolare attenzione \u00e8 data ai documenti <\/em>(della Chiesa e OFM) e ai sussidi <\/em>(della Chiesa, dell\u2019Ordine e di altre provenienze) necessari per l\u2019informazione, la formazione e il lavoro sul campo dell\u2019animazione, sia essa educativa o pastorale.<\/p>\n

La bibliografia \u00e8 stata messa insieme da fra Giorgio Vigna, OFM, Animatore GPIC della Custodia di Terra Santa. Siamo profondamente grati del suo straordinario lavoro. (aggiornato il 31. 01. 2020)<\/b><\/span><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_divider _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][\/et_pb_divider][et_pb_text _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Ordine Frati Minori<\/strong><\/h2>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#542015″ background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Documenti<\/strong><\/h4>\n

[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(84,32,21,0.57)” inactive_tab_background_color=”#542015″ _builder_version=”4.16″ tab_text_color=”#ffffff” border_color_all=”#ffffff” global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”Costituzioni generali (2016) \u2013 Art. 1,2″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]”Quali seguaci di san Francesco, i frati devono condurre una vita radicalmente evangelica: vivendo in spirito di orazione e devozione ed in comunione fraterna, dando testimonianza di penitenza e di minorit\u00e0, portando in tutto il mondo l\u2019annuncio del Vangelo, con carit\u00e0 verso tutti gli uomini, predicando, con i fatti, riconciliazione, pace e giustizia (cf. Rnb<\/em> XVII,3) e manifestando sommo rispetto verso il creato.”
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2016 Statuti generali (2016), Art. 42-45″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Art. 42<\/strong><\/p>\n

Il compito principale dell\u2019Ufficio generale di Giustizia e Pace e Integrit\u00e0 del Creato, alle dipendenze del Ministro generale \u00e8:<\/a><\/p>\n

\u00a71 Curare che GPIC divenga parte della vita e del servizio dell\u2019Ordine, collaborando con il Segretariato per la Formazione e gli Studi, nonch\u00e9 con il Segretariato per le Missioni e l\u2019Evangelizzazione, in cooperazione con gli Animatori e le commissioni GPIC di qualsiasi grado.<\/p>\n

\u00a72 Istruire i frati intorno alle questioni riguardanti GPIC.<\/p>\n

Art. 43<\/p>\n

\u00a71 L\u2019Ufficio generale di GPIC sia assistito dal Consiglio internazionale di GPIC, costituito secondo le norme degli Statuti peculiari, approvati dal Definitorio generale.<\/p>\n

\u00a72 Ogni Conferenza e Provincia elabori Statuti con cui si provveda all\u2019integrazione di GPIC nella vita e nel servizio dell\u2019Ordine, tanto durante la formazione iniziale che permanente, quanto con coloro che in modo specifico sono addetti a GPIC.<\/p>\n

Art. 44<\/p>\n

\u00a71 In ogni Conferenza venga istituita una Commissione per GPIC, composta da membri di ciascuna Entit\u00e0 della Conferenza. Il ruolo e la funzione della Commissione, nonch\u00e9 le norme dell\u2019elezione del suo Presidente siano stabilite da appositi Statuti, che necessitano dell\u2019approvazione della Conferenza.<\/p>\n

\u00a72 Queste Commissioni, in tutto ci\u00f2 che riguarda GPIC, devono cooperare in modo adeguato con la Famiglia francescana, con \u201cFranciscans International\u201d, con le Commissioni delle Diocesi e degli Istituti religiosi, nonch\u00e9 con le organizzazioni della Societ\u00e0 civile che godono di buon nome.<\/p>\n

Art. 45<\/p>\n

\u00a71 Ogni Provincia e le altre Entit\u00e0 dell\u2019Ordine abbiano un animatore di GPIC.<\/p>\n

\u00a72 Dove \u00e8 possibile sia nominato un Consiglio o Commissione che assista il Ministro provinciale e l\u2019animatore di GPIC nell\u2019organizzare la formazione e il lavoro di GPIC entro i confini della Provincia.<\/p>\n

\u00a73 I compiti dell\u2019animatore di GPIC, che opera costantemente alle dipendenze del Ministro provinciale o del Custode, siano precisati negli Statuti peculiari. Egli promuover\u00e0 e coordiner\u00e0 l\u2019integrazione di GPIC nella vita e nei servizi della Provincia o della Custodia; e anzitutto sosterr\u00e0 le iniziative di GPIC ad ogni livello.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2003 Ratio Formationis Franciscanae, Curia generale OFM” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Segreteria generale per la Formazione e gli Studi, Roma<\/strong><\/p>\n

\u201cLa formazione alla vita evangelica del Frate minore \u2013 allo spirito di orazione e devozione, alla vita di comunione fraterna, alla penitenza e minorit\u00e0, alla povert\u00e0 e solidariet\u00e0, alla evangelizzazione e missione, all\u2019azione per la riconciliazione, la pace e la giustizia (cf. CCGG 1 \u00a72) \u2013 \u00e8 un cammino \u00aborganico, graduale e coerente\u00bb (CCGG 133), che si sviluppa a livello personale e comunitario durante tutta la vita\u201d (n. 62)\u201d.<\/a><\/p>\n

\u201cTutti i Frati e i candidati siano formati a predicare con le opere la pace e la giustizia, vincendo il male con la pratica del bene (cf. CCGG 68 \u00a71), e mostrino un sentimento di rispetto verso il Creato, in quanto segno del Creatore, inducendo gli altri ad essere costruttori di pace e a salvaguardare la creazione (cf. CCGG 71)\u201d (n. 86).<\/p>\n

Desidero inoltre sottolineare le ricorrenze di alcune nostre parole in questo documento: giustizia e pace, pace e giustizia: 12x; creato\/creazione: 6x; riconciliazione [e pace]: 7x.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2015 Verso le periferie con la gioia del vangelo” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Fratres Minores in Nostra Aetate, Documento del Capitolo generale<\/strong> OFM, Assisi.<\/strong><\/p>\n

\u201cIl Definitorio generale pubblichi un Sussidio sulla cura del Creato che abbia una solida base biblica, ecclesiale, francescana e scientifica, e dia degli orientamenti perch\u00e9 le nostre Entit\u00e0 possano rispondere alle sfide ecologiche del nostro tempo\u201d (n. 10).<\/a><\/p>\n

\u201cOgni Entit\u00e0, attraverso il Moderatore della Formazione Permanente, l\u2019Animatore per l\u2019Evangelizzazione e l\u2019Animatore di GPIC, seguendo gli orientamenti del sussidio generale, prepari un programma affinch\u00e9 questa dimensione entri a far parte del nostro stile di vita e dell\u2019attivit\u00e0 pastorale e sociale delle Entit\u00e0. Questo obiettivo venga verificato negli incontri dei Presidenti delle Conferenze con il Definitorio generale\u201d (n. 11).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2016 Frati e Minori verso le periferie” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Linee guida di animazione del Definitorio generale per gli anni 2016 e 2017 [\u201cFratelli e Minori verso\u2026 La Giustizia, la Pace e l\u2019Integrit\u00e0 del Creato\u201d, pp. 19-23], Curia generale Frati Minori, Roma 2016<\/a><\/p>\n

\u201cDurante l\u2019anno 2017 dedicheremo la nostra attenzione a due importanti appelli che abbiamo ricevuto: uno dalla Chiesa, con l\u2019Enciclica Laudato si\u2019 di Papa Francesco, e l\u2019altro dalla Famiglia Francescana, con la celebrazione dell\u2019anno centenario della Ite vos<\/em>, detta anche Bulla unionis<\/em>\u201d (p. 19).<\/p>\n

\u201cPace, giustizia e salvaguardia del creato sono tre questioni del tutto connesse\u2026 noi tutti esseri dell\u2019universo siamo uniti da legami invisibili e formiamo una sorta di famiglia universale, una comunione sublime che ci spinge ad un rispetto sacro, amorevole e umile\u201d (LS<\/em> nn. 92.89).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2017 Lettera del Ministro generale per la prima Giornata mondiale dei poveri, Roma 13.11.2017″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]\u201cCome francescani siamo chiamati a seguire la prassi del nostro fratello Francesco d\u2019Assisi, espressa in quest\u2019affermazione: \u201cEssendo io nei peccati, mi sembrava cosa troppo amara vedere i lebbrosi; e il Signore stesso mi condusse tra loro e usai con essi misericordia<\/em>\u201d (Test<\/em>\u00a01-2)\u201d.<\/a>
\n[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#542015″ background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Sussidi JPIC – OFM<\/strong><\/a><\/h4>\n

[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(84,32,21,0.57)” inactive_tab_background_color=”#542015″ _builder_version=”4.16″ tab_text_color=”#ffffff” border_color_all=”#ffffff” global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”2018 Il lavoro. Sfide e cambiamenti. Una chiave di lettura francescana” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

GPIC Frati Minori d\u2019Italia, Quaderni GPIC 1-2018<\/span><\/p>\n

\u201c<\/span>Il lavoro ha sicuramente un ruolo centrale sia nella costruzione di una vita dignitosa, che nella capacit\u00e0 di progettare il proprio futuro, contribuendo cos\u00ec alla realizzazione di un mondo pi\u00f9 giusto e pi\u00f9 umano<\/span>\u201d.<\/span><\/p>\n

http:\/\/www.ofmjpic.org\/il-lavoro-sfide-e-cambiamenti-una-chiave-di-lettura-francescana\/?lang=it&fbclid=IwAR2Toe7Zk3ZsSx9S23F7Ha7SA0-KMQuFmKhvprrK733YYhUppCoTvMNZh1o<\/a><\/span> <\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#542015″ background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Comunicazioni\u00a0<\/strong>La newsletter dell\u2019Ufficio GPIC OFM, Roma.<\/a><\/h4>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=”Services Row” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_text _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Santa Sede<\/strong><\/h2>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#8fc6be” background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

\u00a0Dottrina sociale<\/strong><\/h4>\n

[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(143,198,190,0.5)” inactive_tab_background_color=”#8fc6be” _builder_version=”4.16″ tab_text_color=”#ffffff” border_color_all=”#ffffff” global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”1891 Rerum novarum. ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Lettera enciclica di Leone XIII sulla questione operaia, 15.05.1891<\/strong><\/a><\/p>\n

\u201cLa sollecitudine sociale non ha avuto certamente inizio con tale documento, perch\u00e9 la Chiesa non si \u00e8 mai disinteressata della societ\u00e0; nondimeno, l’enciclica Rerum novarum<\/em> d\u00e0 l’avvio ad un nuovo cammino. (\u2026) Tuttavia, \u201cla Rerum novarum<\/em> \u00e8 diventata il documento ispirativo e di riferimento dell’attivit\u00e0 cristiana in campo sociale. Il tema centrale dell’Enciclica \u00e8 quello dell’instaurazione di un ordine sociale giusto, in vista del quale \u00e8 doveroso individuare dei criteri di giudizio che aiutino a valutare gli ordinamenti socio-politici esistenti e a prospettare linee d’azione per una loro opportuna trasformazione\u201d (Compendio della dottrina sociale della Chiesa<\/em>, nn. 87.89).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”1967 Populorum progressio. ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Lettera enciclica di Paolo VI, 26.03.1967<\/strong><\/a><\/p>\n

\u00a0<\/strong>\u201cFu lui [Paolo VI] a precisare in dettaglio in quella Enciclica il significato di \u201csviluppo integrale\u201d (cfr. n. 21), e fu lui a proporre quella sintetica e fortunata formula: \u00absviluppo di ogni uomo e di tutto l\u2019uomo\u00bb\u201d (n. 14).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”1981 Laborem exercens. ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Lettera enciclica di Giovanni Paolo II nel 90\u00b0 anniversario della Rerum novarum<\/em>, 14.09.1981<\/strong><\/a><\/p>\n

\u201cPoich\u00e9 si sono compiuti, il 15 maggio dell’anno corrente, novant’anni dalla pubblicazione – ad opera del grande Pontefice della \u00abquestione sociale\u00bb, Leone XIII – di quell’Enciclica di importanza decisiva, che inizia con le parole Rerum novarum, <\/em>desidero dedicare il presente documento proprio al lavoro umano, e ancora di pi\u00f9 desidero dedicarlo all’uomo nel vasto contesto di questa realt\u00e0 che \u00e8 il lavoro\u201d (n. 1).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”1987 Sollicitudo rei socialis. ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Lettera enciclica di Giovanni Paolo II nel 20\u00b0 anniversario della Populorum progressio<\/em>, 30.12.1987<\/strong><\/a><\/p>\n

\u201cCon ci\u00f2 intendo raggiungere principalmente due obiettivi di non piccola importanza: da una parte, rendere omaggio a questo storico documento di Paolo VI e al suo insegnamento; dall’altra, nella linea tracciata dai miei venerati predecessori sulla Cattedra di Pietro, riaffermare la continuit\u00e0 della dottrina sociale ed insieme il suo costante rinnovamento\u201d (n. 3).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”1991 Centesimus annus.” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Lettera enciclica di Giovanni Paolo II nel centenario della Rerum novarum<\/em>, 1.05.1991<\/strong><\/a><\/p>\n

\u201cLa presente Enciclica mira a mettere in evidenza la fecondit\u00e0 dei principi espressi da Leone XIII [nella Rerum novarum<\/em>], i quali appartengono al patrimonio dottrinale della Chiesa e, per tale titolo, impegnano l’autorit\u00e0 del suo Magistero. Ma la sollecitudine pastorale mi ha spinto, altres\u00ec, a proporre l’analisi di alcuni avvenimenti della storia recente\u201d (n. 3).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”1992 Catechismo della Chiesa Cattolica, 1992″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]\u201cIl rispetto e lo sviluppo della vita umana richiedono la pace. La pace non \u00e8 la semplice assenza della guerra e non pu\u00f2 ridursi ad assicurare l\u2019equilibrio delle forze contrastanti. La pace non si pu\u00f2 ottenere sulla terra senza la tutela dei beni delle persone, la libera comunicazione tra gli esseri umani, il rispetto della dignit\u00e0 delle persone e dei popoli, l\u2019assidua pratica della fratellanza. \u00c8 la \u00abtranquillit\u00e0 dell\u2019ordine\u00bb. \u00c8 \u00abfrutto della giustizia\u00bb (Is 32,17) ed effetto della carit\u00e0\u201d (n. 2304).<\/a>
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2004 Compendio della dottrina sociale della Chiesa” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace, 29.06.2004, III ed.<\/strong><\/a><\/p>\n

\u201cL’opera mostra come la dottrina sociale cattolica abbia anche valore di strumento di evangelizzazione (cfr. Centesimus annus, <\/em><\/a>54<\/a>), perch\u00e9 pone in relazione la persona umana e la societ\u00e0 con la luce del Vangelo. I principi della dottrina sociale della Chiesa, che poggiano sulla legge naturale, si vedono poi confermati ed avvalorati, nella fede della Chiesa, dal Vangelo di Cristo. In questa luce, l’uomo \u00e8 invitato innanzi tutto a scoprirsi quale essere trascendente, in ogni dimensione della vita, compresa quella legata ai contesti sociali, economici e politici.<\/p>\n

La fede porta a pienezza il significato della famiglia che, fondata sul matrimonio tra un uomo ed una donna, costituisce la prima e vitale cellula della societ\u00e0; essa inoltre illumina la dignit\u00e0 del lavoro che, in quanto attivit\u00e0 dell’uomo destinata alla sua realizzazione, ha la priorit\u00e0 sul capitale e costituisce titolo di partecipazione ai frutti che ne derivano\u201d. (Card. A. Sodano, Segretario di Stato).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2017 Nel 50\u00b0 Anniversario della Populorum progressio” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Discorso di Francesco ai Partecipanti al Convegno promosso dal Dicastero SSUI, 4.04.2017<\/strong><\/a><\/p>\n

\u201cChe cosa vuol dire, oggi e nel prossimo futuro, sviluppo integrale, cio\u00e8 sviluppo di ogni uomo e di tutto l\u2019uomo? Sulla scia di Paolo VI, forse proprio nel verbo integrare <\/em>\u2013 a me tanto caro \u2013 possiamo individuare un orientamento fondamentale per il nuovo Dicastero. Vediamo insieme alcuni aspetti\u201d.
\n[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#8fc6be” background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

Pace<\/strong><\/h4>\n

[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(143,198,190,0.5)” inactive_tab_background_color=”#8fc6be” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”1967 %91Istituzione%93 1\u00b0 gennaio: Giornata mondiale della pace. ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Messaggio di Paolo VI, 8.12.1967<\/strong><\/a><\/p>\n

\u201cCi rivolgiamo a tutti gli uomini di buona volont\u00e0 per esortarli a celebrare La Giornata della Pace<\/em>, in tutto il mondo, il primo giorno dell’anno civile, 1\u00b0 gennaio 1968. Sarebbe Nostro desiderio che poi, ogni anno, questa celebrazione si ripetesse come augurio e come promessa – all’inizio del calendario che misura e descrive il cammino della vita umana nel tempo – che sia la Pace con il suo giusto e benefico equilibrio a dominare lo svolgimento della storia avvenire\u201d.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2011 Educare i giovani alla giustizia e alla pace. ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Messaggio di Benedetto XVI per la celebrazione della 45a Giornata mondiale della pace [1\u00b0 gen. 2012], 8.12.2011<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n

\u201cIn questa oscurit\u00e0 il cuore dell\u2019uomo non cessa tuttavia di attendere l\u2019aurora di cui parla il Salmista. Tale attesa \u00e8 particolarmente viva e visibile nei giovani, ed \u00e8 per questo che il mio pensiero si rivolge a loro considerando il contributo che possono e debbono offrire alla societ\u00e0. Vorrei dunque presentare il Messaggio per la XLV Giornata Mondiale della Pace in una prospettiva educativa: \u00abEducare i giovani alla giustizia e alla pace<\/em>\u00bb, nella convinzione che essi, con il loro entusiasmo e la loro spinta ideale, possono offrire una nuova speranza al mondo\u201d (n. 1).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2016 La nonviolenza: stile di una politica per la pace.” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Messaggio di Francesco per la celebrazione della 50a Giornata mondiale della pace [1\u00b0 gen. 2017], 8.12.2016<\/strong><\/a><\/p>\n

\u201cIn questa occasione desidero soffermarmi sulla nonviolenza come stile di una politica di pace <\/em>e chiedo a Dio di aiutare tutti noi ad attingere alla nonviolenza nelle profondit\u00e0 dei nostri sentimenti e valori personali. Che siano la carit\u00e0 e la nonviolenza a guidare il modo in cui ci trattiamo gli uni gli altri nei rapporti interpersonali, in quelli sociali e in quelli internazionali. Quando sanno resistere alla tentazione della vendetta, le vittime della violenza possono essere i protagonisti pi\u00f9 credibili di processi nonviolenti di costruzione della pace. Dal livello locale e quotidiano fino a quello dell\u2019ordine mondiale, possa la nonviolenza diventare lo stile caratteristico delle nostre decisioni, delle nostre relazioni, delle nostre azioni, della politica in tutte le sue forme\u201d (n. 1).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2017 Alla dott. Angela Merkel” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n

\n

In occasione dell’apertura dei lavori del Vertice del G20<\/em><\/strong>, Lettera di Francesco, 29.06.2017<\/strong><\/a><\/p>\n

<\/pre>\n<\/div>\n
Contiene un richiamo esplicito alla Lettera di pp. Benedetto XV (1917) segnalata pi\u00f9 sopra (cfr. anche la Dichiarazione<\/em> del card. Pio Laghi, dopo l\u2019incontro con G. Bush, a nome di Giovanni Paolo II, 2003) e di cui riprende lo stesso tono angosciato:\u00a0 \u201cLa storia dell\u2019umanit\u00e0, anche oggi, ci presenta un vasto panorama di conflitti attuali o potenziali. La guerra, tuttavia, non \u00e8 mai una soluzione. Nella prossimit\u00e0 del centenario della Lettera di Benedetto XV Ai Capi dei popoli belligeranti, <\/em>mi sento obbligato a chiedere al mondo di porre fine a tutte queste inutili stragi<\/em>\u201d.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2017 Migranti e rifugiati: uomini e donne in cerca di pace” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Messaggio di Francesco per la celebrazione della 51a Giornata mondiale della pace [1\u00b0 gen. 2018], 13.11.2017<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cSiamo consapevoli che aprire i nostri cuori alla sofferenza altrui non basta. Ci sar\u00e0 molto da fare prima che i nostri fratelli e le nostre sorelle possano tornare a vivere in pace in una casa sicura. Accogliere l\u2019altro richiede un impegno concreto, una catena di aiuti e di benevolenza, un\u2019attenzione vigilante e comprensiva, la gestione responsabile di nuove situazioni complesse che, a volte, si aggiungono ad altri e numerosi problemi gi\u00e0 esistenti, nonch\u00e9 delle risorse che sono sempre limitate (n. 1).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2018 La verit\u00e0 vi far\u00e0 liberi (Gv 8,32). ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Fake news e giornalismo di pace<\/em><\/strong>. <\/strong>Messaggio di Francesco per la 52a Giornata mondiale delle comunicazioni sociali [13 mag. 2018], 24.01.2018<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cIl miglior antidoto contro le falsit\u00e0 non sono le strategie, ma le persone: persone che, libere dalla bramosia, sono pronte all\u2019ascolto e attraverso la fatica di un dialogo sincero lasciano emergere la verit\u00e0; persone che, attratte dal bene, si responsabilizzano nell\u2019uso del linguaggio. (\u2026) Desidero perci\u00f2 rivolgere un invito a promuovere un\u00a0giornalismo di pace<\/em>, (\u2026) un giornalismo fatto da persone per le persone, e che si comprende come servizio a tutte le persone, specialmente a quelle \u2013 sono al mondo la maggioranza \u2013 che non hanno voce\u201d (n. 4).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2018 Parole del santo padre ai capi delle Chiese del Medio Oriente” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Parole del Santo Padre a conclusione del dialogo [Incontro del Santo Padre Francesco con i Capi delle chiese e delle Comunit\u00e0 cristiane del Medio Oriente], 07.07.2018<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cIncoraggiati gli uni dagli altri, abbiamo dialogato fraternamente. \u00c8 stato un segno che l\u2019incontro e l\u2019unit\u00e0 vanno cercati sempre, senza paura delle diversit\u00e0. Cos\u00ec pure la pace: va coltivata anche nei terreni aridi delle contrapposizioni, perch\u00e9 oggi, malgrado tutto, non c\u2019\u00e8 alternativa possibile alla pace\u201d.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2018 La buona politica \u00e8 il servizio della pace.” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Messaggio di Francesco per la celebrazione della 52a Giornata mondiale della pace [1\u00b0 gen. 2019], 08.12.2018 <\/span><\/p>\n
\u201c<\/span>La politica \u00e8 un veicolo fondamentale per costruire la cittadinanza e le opere dell\u2019uomo, ma quando, da coloro che la esercitano, non \u00e8 vissuta come servizio alla collettivit\u00e0 umana, pu\u00f2 diventare strumento di oppressione, di emarginazione e persino di distruzione\u201d <\/span>(<\/span>n. 2). <\/span><\/p>\n
http:\/\/w2.vatican.va\/content\/francesco\/it\/messages\/peace\/documents\/papa-francesco_20181208_messaggio-52giornatamondiale-pace2019.html<\/span><\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n
[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2019 %911\u00b0 gen.%93 Giornata mondiale della pace.” _builder_version=”4.16″ link_option_url=”http:\/\/w2.vatican.va\/content\/francesco\/it\/messages\/peace\/documents\/papa-francesco_20181208_messaggio-52giornatamondiale-pace2019.html” link_option_url_new_window=”on” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Messaggio del Santo Padre\u00a0<\/span>FRANCESCO\u00a0<\/b>per la celebrazione della\u00a0<\/span>LII GIORNATA MONDIALE DELLA PACE<\/b><\/p>\n
La politica \u00e8 un veicolo fondamentale per costruire la cittadinanza e le opere dell\u2019uomo, ma quando, da coloro che la esercitano, non \u00e8 vissuta come servizio alla collettivit\u00e0 umana, pu\u00f2 diventare strumento di oppressione, di emarginazione e persino di distruzione (n. 2).\u00a0<\/span><\/p>\n
[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2019 La pace come cammino di speranza: Dialogo, Riconciliazione e Conversione Ecologica. ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Messaggio di Francesco per la celebrazione della 53a Giornata moniale della pace [1\u00b0 gen. 2020], 08.12.2019 <\/span><\/p>\n
\u201cDi fronte alle conseguenze della nostra ostilit\u00e0 verso gli altri, del mancato rispetto della casa comune e dello sfruttamento abusivo delle risorse naturali \u2013 viste come strumenti utili unicamente per il profitto di oggi, senza rispetto per le comunit\u00e0 locali, per il bene comune e per la natura \u2013 abbiamo bisogno di una conversione ecologica.<\/span><\/p>\n
Il recente\u00a0Sinodo sull\u2019Amazzonia<\/span><\/a>\u00a0ci spinge a rivolgere, in modo rinnovato, l\u2019appello per una relazione pacifica tra le comunit\u00e0 e la terra, tra il presente e la memoria, tra le esperienze e le speranze\u201d (n.4).<\/span><\/p>\n
\u00a0http:\/\/w2.vatican.va\/content\/francesco\/it\/messages\/peace\/documents\/papa-francesco_20191208_messaggio-53giornatamondiale-pace2020.html<\/span><\/a><\/span><\/p>\n
[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][et_pb_cta title=”Tutti i Messaggi di Giovanni Paolo II per la Giornata mondiale della pace” button_url=”http:\/\/w2.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/it\/messages\/peace.index.html%20″ button_text=”Leggere” admin_label=”Todos los mensajes de Juan Pablo II con ocasi\u00f3n de la Jornada Mundial de la Paz.” _builder_version=”4.16″ background_color=”#8fc6be” global_colors_info=”{}” button_text_size__hover_enabled=”off” button_one_text_size__hover_enabled=”off” button_two_text_size__hover_enabled=”off” button_text_color__hover_enabled=”off” button_one_text_color__hover_enabled=”off” button_two_text_color__hover_enabled=”off” button_border_width__hover_enabled=”off” button_one_border_width__hover_enabled=”off” button_two_border_width__hover_enabled=”off” button_border_color__hover_enabled=”off” button_one_border_color__hover_enabled=”off” button_two_border_color__hover_enabled=”off” button_border_radius__hover_enabled=”off” button_one_border_radius__hover_enabled=”off” button_two_border_radius__hover_enabled=”off” button_letter_spacing__hover_enabled=”off” button_one_letter_spacing__hover_enabled=”off” button_two_letter_spacing__hover_enabled=”off” button_bg_color__hover_enabled=”off” button_one_bg_color__hover_enabled=”off” button_two_bg_color__hover_enabled=”off”][\/et_pb_cta][et_pb_cta title=”Tutti i Messaggi di Benedetto XVI per la Giornata mondiale della pace” button_url=”http:\/\/w2.vatican.va\/content\/benedict-xvi\/it\/messages\/peace.index.html” button_text=”Leggere” admin_label=”Todos los mensajes de Juan Pablo II con ocasi\u00f3n de la Jornada Mundial de la Paz.” _builder_version=”4.16″ background_color=”#8fc6be” global_colors_info=”{}” button_text_size__hover_enabled=”off” button_one_text_size__hover_enabled=”off” button_two_text_size__hover_enabled=”off” button_text_color__hover_enabled=”off” button_one_text_color__hover_enabled=”off” button_two_text_color__hover_enabled=”off” button_border_width__hover_enabled=”off” button_one_border_width__hover_enabled=”off” button_two_border_width__hover_enabled=”off” button_border_color__hover_enabled=”off” button_one_border_color__hover_enabled=”off” button_two_border_color__hover_enabled=”off” button_border_radius__hover_enabled=”off” button_one_border_radius__hover_enabled=”off” button_two_border_radius__hover_enabled=”off” button_letter_spacing__hover_enabled=”off” button_one_letter_spacing__hover_enabled=”off” button_two_letter_spacing__hover_enabled=”off” button_bg_color__hover_enabled=”off” button_one_bg_color__hover_enabled=”off” button_two_bg_color__hover_enabled=”off”][\/et_pb_cta][et_pb_cta title=”Tutti i Messaggi di Francesco per la Giornata mondiale della pace” button_url=”http:\/\/w2.vatican.va\/content\/francesco\/it\/messages\/peace.index.html” button_text=”Leggere” admin_label=”Todos los mensajes de Juan Pablo II con ocasi\u00f3n de la Jornada Mundial de la Paz.” _builder_version=”4.16″ background_color=”#8fc6be” global_colors_info=”{}” button_text_size__hover_enabled=”off” button_one_text_size__hover_enabled=”off” button_two_text_size__hover_enabled=”off” button_text_color__hover_enabled=”off” button_one_text_color__hover_enabled=”off” button_two_text_color__hover_enabled=”off” button_border_width__hover_enabled=”off” button_one_border_width__hover_enabled=”off” button_two_border_width__hover_enabled=”off” button_border_color__hover_enabled=”off” button_one_border_color__hover_enabled=”off” button_two_border_color__hover_enabled=”off” button_border_radius__hover_enabled=”off” button_one_border_radius__hover_enabled=”off” button_two_border_radius__hover_enabled=”off” button_letter_spacing__hover_enabled=”off” button_one_letter_spacing__hover_enabled=”off” button_two_letter_spacing__hover_enabled=”off” button_bg_color__hover_enabled=”off” button_one_bg_color__hover_enabled=”off” button_two_bg_color__hover_enabled=”off”][\/et_pb_cta][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#8fc6be” background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Poveri<\/strong><\/h4>\n
[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(143,198,190,0.5)” inactive_tab_background_color=”#8fc6be” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”2017 Non amiamo a parole ma con i fatti. ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Messaggio di Francesco per la I Giornata mondiale dei poveri [19 nov. 2017], 13.06.2017<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cInvito la Chiesa intera e gli uomini e le donne di buona volont\u00e0 a tenere fisso lo sguardo, in questo giorno, su quanti tendono le loro mani gridando aiuto e chiedendo la nostra solidariet\u00e0. Sono nostri fratelli e sorelle, creati e amati dall\u2019unico Padre celeste. Questa Giornata <\/em>intende stimolare in primo luogo i credenti perch\u00e9 reagiscano alla cultura dello scarto e dello spreco, facendo propria la cultura dell\u2019incontro. Al tempo stesso l\u2019invito \u00e8 rivolto a tutti, indipendentemente dall\u2019appartenenza religiosa, perch\u00e9 si aprano alla condivisione con i poveri in ogni forma di solidariet\u00e0, come segno concreto di fratellanza. Dio ha creato il cielo e la terra per tutti; sono gli uomini, purtroppo, che hanno innalzato confini, mura e recinti, tradendo il dono originario destinato all\u2019umanit\u00e0 senza alcuna esclusione\u201d (n. 6).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2018 Questo povero grida e il Signore lo ascolta. ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Messaggio di Francesco per la II Giornata mondiale dei poveri [18 nov. 2018], 13.06.2018<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cI poveri sono i primi abilitati a riconoscere la presenza di Dio e a dare testimonianza della sua vicinanza nella loro vita. Dio rimane fedele alla sua promessa, e anche nel buio della notte non fa mancare il calore del suo amore e della sua consolazione. Tuttavia, per superare l\u2019opprimente condizione di povert\u00e0, \u00e8 necessario che essi percepiscano la presenza dei fratelli e delle sorelle che si preoccupano di loro e che, aprendo la porta del cuore e della vita, li fanno sentire amici e famigliari. Solo in questo modo possiamo scoprire \u00abla forza salvifica delle loro esistenze\u00bb e \u00abporle al centro della vita della Chiesa\u00bb\u201d (n. 6).
\n[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][et_pb_cta title=”Tutti i Messaggi di Francesco per la Giornata mondiale Poveri” button_url=”http:\/\/w2.vatican.va\/content\/francesco\/it\/messages\/poveri.index.html%20″ button_text=”Leggere” _builder_version=”4.16″ background_color=”#8fc6be” global_colors_info=”{}” button_text_size__hover_enabled=”off” button_one_text_size__hover_enabled=”off” button_two_text_size__hover_enabled=”off” button_text_color__hover_enabled=”off” button_one_text_color__hover_enabled=”off” button_two_text_color__hover_enabled=”off” button_border_width__hover_enabled=”off” button_one_border_width__hover_enabled=”off” button_two_border_width__hover_enabled=”off” button_border_color__hover_enabled=”off” button_one_border_color__hover_enabled=”off” button_two_border_color__hover_enabled=”off” button_border_radius__hover_enabled=”off” button_one_border_radius__hover_enabled=”off” button_two_border_radius__hover_enabled=”off” button_letter_spacing__hover_enabled=”off” button_one_letter_spacing__hover_enabled=”off” button_two_letter_spacing__hover_enabled=”off” button_bg_color__hover_enabled=”off” button_one_bg_color__hover_enabled=”off” button_two_bg_color__hover_enabled=”off”][\/et_pb_cta][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#8fc6be” background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Migranti e Rifugiati<\/strong><\/h4>\n
[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
\u201cLa Sezione Migranti e Rifugiati [del Dicastero per il servizio dello sviluppo umano integrale] (M&R) ha iniziato le sue attivit\u00e0 il primo gennaio 2017. L\u2019ha istituita Papa Francesco, il quale, ad tempus, ne ha assunto personalmente la guida. La Sezione \u00e8 incaricata di affrontare il tema della tratta di persone assieme alle questioni relative ai migranti e ai rifugiati. La sua missione \u00e8 quella di assistere i vescovi della Chiesa Cattolica e quanti si sono messi a servizio di questi gruppi vulnerabili.\u201d\u00a0<\/span>\u00a0https:\/\/migrants-refugees.va\/it\/<\/span><\/a> <\/span><\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(143,198,190,0.5)” inactive_tab_background_color=”#8fc6be” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”2017 \u201cAccogliere, proteggere, promuovere e integrare\u201d. ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Messaggio di Francesco per la 104a Giornata mondiale del migrante e del rifugiato [14 gen. 2018], 15.08.2017<\/strong><\/a><\/p>\n
\u00a0<\/a><\/p>\n
\u201c\u00abIl forestiero dimorante fra voi lo tratterete come colui che \u00e8 nato fra voi; tu l\u2019amerai come te stesso perch\u00e9 anche voi siete stati forestieri in terra d\u2019Egitto. Io sono il Signore, vostro Dio\u00bb (Lv <\/em>19,34).<\/p>\n
Al riguardo, desidero riaffermare che \u00abla nostra comune risposta si potrebbe articolare attorno a quattro verbi fondati sui principi della dottrina della Chiesa: accogliere, proteggere, promuovere e integrare\u00bb\u201d.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2018 Critical Time for Bridge-Building: Catholic Theological Ethics Today\u201d” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Messaggio di Francesco ai partecipanti alla III Conferenza Internazionale di \u201cCatholic Theological Ethics in the World Church\u201d [26-29 lug. 2018], 11.07.2018<\/strong><\/a><\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n
\u201cTale sfida [ecologica] \u2013 come emerge dall\u2019Enciclica\u00a0Laudato si\u2019<\/a><\/em>\u00a0\u2013 non \u00e8 una tra le tante, ma \u00e8 l\u2019orizzonte di comprensione dell\u2019etica ecologica e al tempo stesso dell\u2019etica sociale. Per questo il richiamo che voi fate al tema dei migranti e rifugiati \u00e8 molto serio e provoca una\u00a0metanoia<\/em>\u00a0che riguarda la riflessione etico-teologica, prima ancora di ispirare atteggiamenti pastorali adeguati e prassi politiche responsabili e consapevoli\u201d.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2019 Orientamenti pastorali sulla tratta di persone. ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Sezione Migranti e Rifugiati. Sviluppo Umano Integrale, 17.01.2019 <\/span><\/p>\n
\u201cSi tratta di un opuscolo di 40 pagine il cui scopo \u00e8 quello di fornire una lettura della tratta di esseri umani ed una comprensione del fenomeno che assieme motivano e sostengono la tanto necessaria lotta, a lungo termine, contro il \u201cflagello atroce\u2019 che il Santo Padre ha denunciato alle Nazioni Unite nel settembre 2015 e in molte altre occasioni.\u201d<\/span><\/p>\n
\u00a0https:\/\/migrants-refugees.va\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/A4-IT-M_R-I-Handbook-on-Human-Trafficking-V3-EMAIL.pdf<\/a><\/span><\/p>\n
<\/span><\/p>\n
[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][et_pb_cta title=”Tutti i Messaggi di Francesco per la Giornata mondiale delle Migrazioni” button_url=”http:\/\/w2.vatican.va\/content\/francesco\/it\/messages\/migration.index.html%20″ button_text=”Leggere” _builder_version=”4.16″ background_color=”#8fc6be” global_colors_info=”{}” button_text_size__hover_enabled=”off” button_one_text_size__hover_enabled=”off” button_two_text_size__hover_enabled=”off” button_text_color__hover_enabled=”off” button_one_text_color__hover_enabled=”off” button_two_text_color__hover_enabled=”off” button_border_width__hover_enabled=”off” button_one_border_width__hover_enabled=”off” button_two_border_width__hover_enabled=”off” button_border_color__hover_enabled=”off” button_one_border_color__hover_enabled=”off” button_two_border_color__hover_enabled=”off” button_border_radius__hover_enabled=”off” button_one_border_radius__hover_enabled=”off” button_two_border_radius__hover_enabled=”off” button_letter_spacing__hover_enabled=”off” button_one_letter_spacing__hover_enabled=”off” button_two_letter_spacing__hover_enabled=”off” button_bg_color__hover_enabled=”off” button_one_bg_color__hover_enabled=”off” button_two_bg_color__hover_enabled=”off”][\/et_pb_cta][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#8fc6be” background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Creato<\/strong><\/h4>\n
[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(143,198,190,0.5)” inactive_tab_background_color=”#8fc6be” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”2015 Instituci\u00f3n de la Jornada Mundial ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]2015 Instituci\u00f3n de la Jornada Mundial de oraci\u00f3n por el cuidado de la Creaci\u00f3n [1\u00b0 septiembre], Carta de Francisco, 6.08.2015<\/strong><\/a><\/p>\n
\u00a0<\/strong>\u201cCompartiendo con el amado hermano Bartolom\u00e9, Patriarca Ecum\u00e9nico, la preocupaci\u00f3n por el futuro de la creaci\u00f3n (cf. Carta Enc.\u00a0Laudato si\u2019<\/em>, 7-9) y, acogiendo la sugerencia de su representante, el Metropolita Ioannis de P\u00e9rgamo, que intervino en la presentaci\u00f3n de la Enc\u00edclica Laudato si\u2019<\/em> sobre el cuidado de la casa com\u00fan, deseo comunicarles que he decidido instituir tambi\u00e9n en la Iglesia Cat\u00f3lica la \u00abJornada Mundial de Oraci\u00f3n por el Cuidado de la Creaci\u00f3n\u00bb, que, a partir del a\u00f1o en curso, ser\u00e1 celebrada el 1 de septiembre, tal como acontece desde hace tiempo en la Iglesia Ortodoxa.\u201d.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2016 Usemos misericordia con nuestra casa com\u00fan. ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Mensaje de Francisco para la celebraci\u00f3n de la Jornada Mundial de oraci\u00f3n por el cuidado de la creaci\u00f3n, 1.09.2016 <\/strong><\/a><\/p>\n
\u00a0<\/em><\/strong>\u201cEn uni\u00f3n con los hermanos y hermanas ortodoxos, y con la adhesi\u00f3n de otras Iglesias y Comunidades cristianas, la Iglesia cat\u00f3lica celebra hoy la anual \u00abJornada mundial de oraci\u00f3n por el cuidado de la creaci\u00f3n\u00bb. La jornada pretende ofrecer \u00aba cada creyente y a las comunidades una valiosa oportunidad de renovar la adhesi\u00f3n personal a la propia vocaci\u00f3n de custodios de la creaci\u00f3n, elevando a Dios una acci\u00f3n de gracias por la maravillosa obra que \u00e9l ha confiado a nuestro cuidado, invocando su ayuda para la protecci\u00f3n de la creaci\u00f3n y su misericordia por los pecados cometidos contra el mundo en el que vivimos\u00bb\u201d.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2017 Messaggio congiunto per la Giornata mondiale di Preghiera per il Creato” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Messaggio congiunto di Papa Francesco e del Patriarca Ecumenico Bartolomeo per la Giornata mondiale di Preghiera per il Creato<\/em><\/strong>, 01.09.2017<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cNoi rivolgiamo, a quanti occupano una posizione di rilievo in ambito sociale, economico, politico e culturale, un urgente appello a prestare responsabilmente ascolto al grido della terra e ad attendere ai bisogni di chi \u00e8 marginalizzato, ma soprattutto a rispondere alla supplica di tanti e a sostenere il consenso globale perch\u00e9 venga risanato il creato ferito. Siamo convinti che non ci possa essere soluzione genuina e duratura alla sfida della crisi ecologica e dei cambiamenti climatici senza una risposta concertata e collettiva, senza una responsabilit\u00e0 condivisa e in grado di render conto di quanto operato, senza dare priorit\u00e0 alla solidariet\u00e0 e al servizio\u201d.
\n[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#8fc6be” background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Mare<\/strong><\/h4>\n
[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(143,198,190,0.5)” inactive_tab_background_color=”#8fc6be” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”2018 Messaggio in occasione della Giornata dedicata alla Domenica del Mare, 08.07.2018″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]\u201cNel celebrare la Domenica del Mare, siamo invitati a ricordare i circa 1.200.000 marittimi di ogni nazionalit\u00e0, che professano fedi diverse, costretti a vivere per svariati mesi nello spazio ristretto di una nave, separati dalle loro famiglie e dai loro cari, senza poter partecipare agli eventi famigliari pi\u00f9 importanti e significativi (compleanni, laurea, ecc.) ed essere presenti nei periodi di prova e difficolt\u00e0, quali la malattia e la morte\u201d.<\/a>
\n[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#8fc6be” background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Economia<\/strong><\/h4>\n
[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(143,198,190,0.5)” inactive_tab_background_color=”#8fc6be” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”2018 Oeconomicae et pecuniariae quaestiones. ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Considerazioni per un discernimento etico circa alcuni aspetti dell\u2019attuale sistema economico-finanziario, Congregazione per la Dottrina della Fede \u2013 Dicastero per il Servizio dello Sviluppo Umano Integrale, 06.01.2018<\/strong><\/a><\/p>\n
 <\/p>\n
\u201cLe tematiche economiche e finanziarie, mai come oggi, attirano la nostra attenzione, a motivo del crescente influsso esercitato dai mercati sul benessere materiale di buona parte dell’umanit\u00e0. Ci\u00f2 reclama, da una parte, un’adeguata regolazione delle loro dinamiche, e dall’altra, una chiara fondazione etica, che assicuri al benessere raggiunto quella qualit\u00e0 umana delle relazioni che i meccanismi economici, da soli, non sono in grado di produrre\u201d (n. 1).
\n[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=”Services Row” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_text _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Enciclica Laudato si\u2019<\/em>\u00a0 – Ecologia<\/strong><\/h2>\n
[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#96bf2c” background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Documenti<\/strong><\/h4>\n
[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(150,191,44,0.5)” inactive_tab_background_color=”#96bf2c” _builder_version=”4.16″ tab_text_color=”#ffffff” border_color_all=”#ffffff” global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”2015 Laudato si\u2019. ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Laudato si\u2019.<\/em> Lettera enciclica di Francesco sulla cura della casa comune, 24.05.2015.<\/a><\/p>\n
\u201cUn\u2019Enciclica per i cattolici, certo, ma in grado parlare veramente a tutti, perch\u00e9 la nostra casa comune riguarda ogni persona umana e nessuno pu\u00f2 chiamarsi fuori dalla responsabilit\u00e0 verso di essa; un dono e una provocazione all\u2019umanit\u00e0 intera, a cui mi sembra nessuno potr\u00e0 moralmente sottrarsi. Come il santo di cui porta il nome, papa Francesco ha saputo dar voce in queste pagine alla famiglia umana\u201d (Arciv. B. Forte).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2015 Conferenza stampa ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Conferenza stampa per la presentazione della Lettera Enciclica <\/em><\/strong>Laudato si\u2019, 18.06.2015<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cSono intervenuti Sua Eminenza il Cardinale Peter Kodwo Appiah Turkson, Presidente del Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace; Sua Eminenza il Metropolita di Pergamo John Zizioulas, in rappresentanza del Patriarcato Ecumenico e della Chiesa Ortodossa; il Prof. Hans Joachim (John) Schellnhuber, Fondatore e Direttore del Potsdam Institute for Climate Impact Research<\/em>; la Prof.ssa Carolyn Woo, CEO e Presidente del Catholic Relief Services <\/em>e gi\u00e0 Decano del Mendoza College of Business, University of Notre Dame <\/em>(USA); e ha portato la sua testimonianza la maestra Valeria Martano, insegnante delle periferie romane\u201d.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2018 Discorso del Santo Padre Francesco ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Discorso del Santo Padre Francesco ai partecipanti alla Conferenza internazionale in occasione del terzo anniversario dell\u2019enciclica <\/em><\/strong>Laudato si\u2019, 06.07.2018<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cCari fratelli e sorelle, le sfide abbondano. Esprimo la mia sentita gratitudine per il vostro lavoro al servizio della cura del creato e di un futuro migliore per i nostri figli e nipoti. A volte potrebbe sembrare un\u2019impresa troppo ardua, perch\u00e9 \u00abci sono troppi interessi particolari e molto facilmente l\u2019interesse economico arriva a prevalere sul bene comune e a manipolare l\u2019informazione per non vedere colpiti i suoi progetti\u00bb ma \u00abgli esseri umani, capaci di degradarsi fino all\u2019estremo, possono anche superarsi, ritornare a scegliere il bene e rigenerarsi\u00bb. Per favore, continuate a lavorare per \u00abil radicale cambiamento richiesto dalle presenti circostanze\u00bb. \u00abL\u2019ingiustizia non \u00e8 invincibile\u00bb\u201d.
\n[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#96bf2c” background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Contributi alla lettura dell\u2019Enciclica<\/strong><\/h4>\n
[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(150,191,44,0.5)” inactive_tab_background_color=”#96bf2c” _builder_version=”4.16″ tab_text_color=”#ffffff” border_color_all=”#ffffff” global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”2015 Guida allo studio dell\u2019Enciclica Laudato si\u2019” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Commissione Interfrancescana di GPIC (Romans VI), Roma 2015<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cQuesta Guida \u00e8 offerta soprattutto alla Famiglia Francescana e a quelli con cui essa lavora. Papa Francesco asserisce molto chiaramente che San Francesco d\u2019Assisi \u00e8 il suo ispiratore, non soltanto per l\u2019Enciclica ma per il suo pontificato, e al paragrafo 10 della stessa egli afferma: \u201cCredo che Francesco sia l\u2019esempio per eccellenza della cura per ci\u00f2 che \u00e8 debole e di una ecologia integrale, vissuta con gioia\u201d. Con queste parole egli ci sollecita a incarnare questo messaggio nel mondo contemporaneo, vivendo l\u2019esempio del nostro modello San Francesco e prestando attenzione al grido dei poveri, dei pi\u00f9 vulnerabili e a quello della terra\u201d.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2015 Laudato si\u2019. Guida alla lettura dell\u2019Enciclica di Papa Francesco” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]di A. Spadaro, s.j., La Civilt\u00e0 Cattolica<\/em> 3(2015)3-22<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cLa prospettiva olistica, globale, ampia di un creato inteso come \u00abcasa comune\u00bb, ambiente di vita e non semplice \u00aboggetto\u00bb da usare, caratterizza la proposta del Pontefice, al di l\u00e0 di ogni parzialit\u00e0. Abbiamo davanti un universo visto come luogo in cui si ritrovano \u00abla molteplicit\u00e0 e la variet\u00e0\u00bb e dove tutto \u00e8 in relazione, unito da legami invisibili e \u00abconnesso\u00bb (cfr LS 16; 86; 89; 92; 138). Il mondo \u00e8 una rete di relazioni\u201d.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2015 Omelia del Patriarca Bartolomeo ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Omelia del Patriarca Bartolomeo sull\u2019Enciclica di Papa Francesco sul Clima, 18.06.2015<\/em><\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cSiamo particolarmente grati a Papa Francesco per aver riconosciuto la nostra insistenza sul bisogno di allargare il nostro concetto stretto ed individualistico di peccato; accogliamo la sua enfasi sulla \u201cconversione ecologica\u201d e sulla \u201criconciliazione con il creato\u201d. Lodiamo inoltre la priorit\u00e0 che l\u2019enciclica papale d\u00e0 al \u201criposo celebrativo\u201d.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2016 L\u2019Enciclica \u201cLaudato si\u201d e la custodia del creato dal punto di vista Ortodosso” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Archimandrita E. Yfantidis (a cura di), Venezia 21.01.2016<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cDovevano passare alcuni decenni nel mondo Romano Cattolico da quel 1989 per poter percorrere un cammino di sensibilizzazione ecologica, attraverso il magistero dei due Papi Giovanni Paolo II e Benedetto XVI, fino all\u2019arrivo di Sua Santit\u00e0 Papa Francesco, che con la \u201cLaudato Si\u201d, un’enciclica promulgata in un momento molto delicato per l\u2019umanit\u00e0, ha mostrato un interessamento particolare per la creazione di Dio\u201d (Introduzione<\/em>).<\/p>\n
\u201cSicuramente la \u201cLaudato si\u201d costituisce un nuovo capitolo della dottrina sociale della Chiesa Cattolica Romana, basata, per\u00f2, sull\u2019insegnamento cristiano pi\u00f9 forte di tutti, incluso nella parola \u00ab\u03bc\u03b5\u03c4\u03ac\u03bd\u03bf\u03b9\u03b1\u00bb (metanoia)\u201d (Conclusione<\/em>).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2016 Laudato si\u2019, in Aggiornamenti sociali” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Speciale enciclica 25.01.2016<\/strong><\/a><\/p>\n
Una miniera aurifera di autorevoli contributi!<\/p>\n
\u201cIn questa sezione speciale abbiamo raccolto e organizzato diversi materiali utili per approfondire: gli articoli che Aggiornamenti Sociali <\/em>ha pubblicato (su carta o su web) sulla Laudato si’ <\/em>e sulle varie prospettive che essa dischiude, saggi precedenti all’uscita dell’enciclica ma comunque utili a comprendere il contesto in cui si inserisce, contributi dei membri della redazione usciti su altri canali (articoli, libri, interviste, ecc.), risorse offerte dalla rete internazionale dei gesuiti, ecc.\u201d.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2016 Guida per comunit\u00e0 e parrocchie ecologiche” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Federazione Organismi Cristiani Servizio Internazionale Volontariato (FOCSIV), 2016<\/strong><\/a><\/p>\n
 <\/p>\n
\u201cQuesta Guida \u00e8 il risultato del lavoro di traduzione e adattamento da parte di FOCSIV, in collaborazione con Retinopera e l\u2019Ufficio Nazionale per i problemi sociali e il lavoro della CEI, della \u201cEco \u2013 Parish Guide\u201d prodotta dal Global Catholic Climate Movement (GCCM). Il testo originale fornisce suggerimenti pratici per applicare la Laudato Si\u2019 di Papa Francesco, con particolare riferimento a iniziative di carattere internazionale, americane, asiatiche, europee. A queste abbiamo aggiunto esperienze di diocesi e parrocchie italiane, avvicinando di pi\u00f9 la Guida al contesto nazionale e locale. (\u2026) La Guida ha un carattere internazionale perch\u00e9 il cambiamento climatico \u00e8 un fenomeno globale, che trascende i confini delle nostre comunit\u00e0 e dei nostri paesi. Ma molto si gioca a livello locale, a partire dai nostri comportamenti, dagli stili di vita che adottiamo, singolarmente, nelle famiglie e nelle comunit\u00e0, nei nostri quartieri e nelle nostre citt\u00e0\u201d.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”Movimento cattolico mondiale per il clima” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Sito specializzato sul tema.<\/a><\/p>\n
\u201cSiamo una comunit\u00e0 di centinaia di migliaia di cattolici come te, in risposta all\u2019invito del Papa Francesco ad agire nell\u2019Enciclica Laudato Si<\/em>. La comunit\u00e0 \u00e8 formata da laici, sacerdoti, vescovi e una rete globale di organizzazioni associate che lavorano insieme per affrontare la crisi del cambiamento climatico\u201d.
\n[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#96bf2c” background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Un poco di storia: il cammino [ecumenico] verso \u201cla salvaguardia del creato\u201d<\/strong><\/h4>\n
[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(150,191,44,0.5)” inactive_tab_background_color=”#96bf2c” _builder_version=”4.16″ tab_text_color=”#ffffff” border_color_all=”#ffffff” global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”1989 Pace nella giustizia” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Assemblea Ecumenica Europea, Basilea, giu. 1989<\/strong><\/a><\/p>\n
E\u2019 il documento finale della prima Assemblea delle Chiese d\u2019Europa (KEK+CCEE).<\/p>\n
\u201cLa decisione della KEK [di tenere l’assemblea europea \u201cPace nella giustizia\u201d] faceva seguito all’appello che l’assemblea generale del Consiglio ecumenico delle chiese aveva rivolto a Vancouver, nel 1983, alle chiese-membro ad intraprendere un \u201cprocesso conciliare di reciproco impegno (patto) per la giustizia, la pace e la salvaguardia del creato\u201d. La maggior parte delle chiese della KEK intendono l’assemblea di Basilea anche come un contributo a questo \u201cprocesso conciliare\u201d. Altre chiese che partecipano all’assemblea preferiscono non usare l’espressione \u201cprocesso conciliare\u201d. Ma tutte le chiese rappresentate a Basilea concordano sul fatto di impegnarsi in un processo ecumenico per la giustizia, la pace e la salvaguardia del creato\u201d (1.3).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”1989 Pace con Dio creatore. Pace con tutto il creato. ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Messaggio di Giovanni Paolo II, per la celebrazione della 23a Giornata mondiale della pace 1990, 8.12.1989<\/strong><\/p>\n
\u201cSi avverte ai nostri giorni la crescente consapevolezza che la pace mondiale sia minacciata, oltre che dalla corsa agli armamenti, dai conflitti regionali e dalle ingiustizie tuttora esistenti nei popoli e tra le nazioni, anche dalla mancanza del dovuto rispetto per la natura, dal disordinato sfruttamento delle sue risorse e dal progressivo deterioramento della qualit\u00e0 della vita. Tale situazione genera un senso di precariet\u00e0 e di insicurezza, che a sua volta favorisce forme di egoismo collettivo, di accaparramento e di prevaricazione. Di fronte al diffuso degrado ambientale l’umanit\u00e0 si rende ormai conto che non si pu\u00f2 continuare ad usare i beni della terra come nel passato. L’opinione pubblica ed i responsabili politici ne sono preoccupati, mentre studiosi delle pi\u00f9 diverse discipline ne esaminano le cause. Sta cos\u00ec formandosi una coscienza ecologica, che non deve essere mortificata, ma anzi favorita, in modo che si sviluppi e maturi trovando adeguata espressione in programmi ed iniziative concrete\u201d (n. 1).<\/p>\n
\u201cSan Francesco d’Assisi, che nel 1979 ho proclamato celeste patrono dei cultori dell’ecologia (cfr. Inter Sanctos<\/em>), offre ai cristiani l’esempio dell’autentico e pieno rispetto per l’integrit\u00e0 del creato. Amico dei poveri, amato dalle creature di Dio, egli invit\u00f2 tutti – animali, piante, forze naturali, anche fratello sole e sorella luna – ad onorare e lodare il Signore. Dal Poverello di Assisi ci viene la testimonianza che, essendo in pace con Dio, possiamo meglio dedicarci a costruire la pace con tutto il creato, la quale \u00e8 inseparabile dalla pace tra i popoli\u201d (n. 16).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”1992 Dichiarazione sull\u2019Ambiente e lo Sviluppo” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Conferenza di Rio [COP 11], giu. 1992<\/strong><\/a><\/p>\n
E\u2019 stata la prima conferenza mondiale dei Capi di Stato sull\u2019ambiente, un evento senza precedenti anche in termini di impatto mediatico e sulle scelte politiche e di sviluppo che l’hanno seguita.<\/p>\n
\u201cGli esseri umani sono al centro delle preoccupazioni relative allo sviluppo sostenibile. Essi hanno diritto ad una vita sana e produttiva in armonia con la natura\u201d (Principio <\/em>1).<\/p>\n
\u201cAl fine di pervenire ad uno sviluppo sostenibile, la tutela dell’ambiente costituir\u00e0 parte integrante del processo di sviluppo e non potr\u00e0 essere considerata separatamente da questo\u201d (Principio <\/em>4).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2001 Charta Oecumenica,” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Conferenza delle Chiese Europee [KEK] e Consiglio delle Conferenze Episcopali Europee [CCEE], Strasburgo 22.04.2001<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cRaccomandiamo l’istituzione da parte delle chiese europee di una giornata ecumenica di preghiera per la salvaguardia del creato\u201d (n. 9).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2015 Istituzione della Giornata mondiale di preghiera per la cura del creato ” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][1\u00b0 settembre], Lettera di Francesco, 6.08.2015<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cCondividendo con l\u2019amato fratello il Patriarca Ecumenico Bartolomeo le preoccupazioni per il futuro del creato (cfr Lett. Enc.\u00a0 Laudato si\u2019<\/em>, 7-9), ed accogliendo il suggerimento del suo rappresentante, il Metropolita Ioannis di Pergamo, intervenuto alla presentazione dell\u2019Enciclica Laudato si\u2019 <\/em>sulla cura della casa comune, desidero comunicarvi che ho deciso di istituire anche nella Chiesa Cattolica la \u201cGiornata Mondiale di Preghiera per la Cura del Creato\u201d, che, a partire dall\u2019anno corrente, sar\u00e0 celebrata il 1\u00b0 settembre, cos\u00ec come gi\u00e0 da tempo avviene nella Chiesa Ortodossa\u201d.
\n[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#96bf2c” background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Cambiamenti climatici<\/strong><\/h4>\n
[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(150,191,44,0.5)” inactive_tab_background_color=”#96bf2c” _builder_version=”4.16″ tab_text_color=”#ffffff” border_color_all=”#ffffff” global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”1992 Dichiarazione sull\u2019Ambiente e lo Sviluppo” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Conferenza di Rio [COP 11], giu. 1992<\/strong><\/a><\/p>\n
E\u2019 stata la prima conferenza mondiale dei Capi di Stato sull\u2019ambiente, un evento senza precedenti anche in termini di impatto mediatico e sulle scelte politiche e di sviluppo che l’hanno seguita.<\/p>\n
\u201cGli esseri umani sono al centro delle preoccupazioni relative allo sviluppo sostenibile. Essi hanno diritto ad una vita sana e produttiva in armonia con la natura\u201d (Principio <\/em>1).<\/p>\n
\u201cAl fine di pervenire ad uno sviluppo sostenibile, la tutela dell’ambiente costituir\u00e0 parte integrante del processo di sviluppo e non potr\u00e0 essere considerata separatamente da questo\u201d (Principio <\/em>4)
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2015 Accordo di Parigi %91COP 21%93, 12 dic. 2015″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]\u201cIl presente Accordo, nel contribuire all\u2019attuazione della Convenzione, inclusi i suoi obiettivi, mira a rafforzare la risposta globale alla minaccia dei cambiamenti climatici, nel contesto dello sviluppo sostenibile e degli sforzi volti a sradicare la povert\u00e0, anche tramite\u2026\u201d<\/a>
\n[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=”Services Row” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_text _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
L\u2019ufficio GPIC nella Chiesa<\/strong><\/h2>\n
[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#bb3227″ background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]Dalla Pontificia commissione GP (1967) al Dicastero SSUI (2016)<\/strong>
\n[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#bb3227″ background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Il background (Concilio Vaticano II)<\/strong><\/h5>\n
[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(187,50,39,0.5)” inactive_tab_background_color=”#bb3227″ _builder_version=”4.16″ tab_text_color=”#ffffff” border_color_all=”#ffffff” global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”1965 Gaudium et spes” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]L\u2019auspicio del Concilio Vaticano II di creare un organismo apposito:<\/a><\/p>\n
\u201cIl Concilio, poi, dinanzi alle immense sventure che ancora affliggono la maggior parte del genere umano, ritiene assai opportuna la creazione d’un organismo della Chiesa universale, al fine di fomentare dovunque la giustizia e l’amore di Cristo verso i poveri. Tale organismo avr\u00e0 per scopo di stimolare la comunit\u00e0 cattolica a promuovere lo sviluppo delle regioni bisognose e la giustizia sociale tra le nazioni\u201d (n. 90).
\n[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#bb3227″ background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]La Pontificia Commissione (Paolo VI)<\/strong>
\n[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(187,50,39,0.5)” inactive_tab_background_color=”#bb3227″ _builder_version=”4.16″ tab_text_color=”#ffffff” border_color_all=”#ffffff” global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”1967 Catholicam Christi Ecclesiam” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Istituzione della Pontificia Commissione di studio Justitia et pax<\/em>, Lettera apostolica in forma di motu proprio <\/em>di Paolo VI, 6.01.1967<\/strong><\/a><\/p>\n
[La Pontificia Commissione di studio Iustitia et Pax<\/em>.] \u201cavr\u00e0 come suo fine di suscitare nel popolo di Dio una piena conoscenza della sua missione nel momento presente, per promuovere da un lato il progresso dei paesi poveri e incoraggiare la giustizia sociale tra le nazioni sottosviluppate e lavorare esse medesime per il proprio sviluppo\u201d.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”1967 Populorum progressio” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Lettera enciclica di Paolo VI, 26.03.1967<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cNel desiderio di rispondere al voto del concilio e di volgere in forma concreta l\u2019apporto della santa sede a questa grande causa dei popoli in via di sviluppo, abbiamo ritenuto che facesse parte del nostro dovere il creare presso gli organismi centrali della chiesa una commissione pontificia che avesse il compito di “suscitare in tutto il popolo di Dio la piena conoscenza del ruolo che i tempi attuali reclamano da lui, in modo da promuovere il progresso dei popoli pi\u00f9 poveri, da favorire la giustizia sociale tra le nazioni, da offrire a quelle che sono meno sviluppate un aiuto tale che le metta in grado di provvedere esse stesse e per se stesse al loro progresso”: Giustizia e pace \u00e8 il suo nome e il suo programma. Noi pensiamo che su tale programma possano e debbano convenire, assieme ai nostri figli cattolici e ai fratelli cristiani, gli uomini di buona volont\u00e0. \u00c8 dunque a tutti che noi oggi rivolgiamo questo appello solenne a una azione concertata per lo sviluppo integrale dell\u2019uomo e lo sviluppo solidale dell\u2019umanit\u00e0\u201d (n. 5).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”1976 Justitiam et pacem” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]definitiva struttura della Pontificia Commissione Justitia et Pax<\/em>, Lettera apostolica in forma di motu proprio <\/em>di Paolo VI, 10.12.1976<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cQueste sono le alte finalit\u00e0 e i principi pratici di questa Commissione: compiere degli studi in vista dell’azione, ma ponendoli in una prospettiva pastorale di evangelizzazione; essere al servizio dei membri e delle istituzioni della Chiesa, in modo tale che questi possano tradurre concretamente i consigli e gli stimoli ricevuti dalla Commissione in impegni, che abbiano valore di testimonianza cristiana; agire in maniera tale da ispirare un progresso e un rinnovamento, riponendo nella fedelt\u00e0 all’autorit\u00e0 suprema della Chiesa il proprio orientamento fondamentale e la garanzia della propria efficacia; compiere, infine, questo lavoro in una prospettiva ecumenica\u201d.
\n[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#bb3227″ background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Il Pontificio Consiglio (Giovanni Paolo II)<\/strong><\/h5>\n
[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(187,50,39,0.5)” inactive_tab_background_color=”#bb3227″ _builder_version=”4.16″ tab_text_color=”#ffffff” border_color_all=”#ffffff” global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”1988 Pastor bonus” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Istituzione del Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace, Costituzione apostolica di Giovanni Paolo II, 28.06.1988, nn. 142-144<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cLa mia preoccupazione \u00e8 stata quella di andare risolutamente avanti affinch\u00e9 la conformazione e l’attivit\u00e0 della Curia corrispondano sempre di pi\u00f9 alla ecclesiologia del Concilio Vaticano II, siano sempre pi\u00f9 chiaramente idonee al conseguimento dei fini pastorali della conformazione della Curia, e vengano incontro in forma sempre pi\u00f9 concreta alle necessit\u00e0 della societ\u00e0 ecclesiale e civile\u201d (Introduzione<\/em>, 13).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2001 Profilo del Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace, 4.11.2001″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Riprendendo integralmente la Pastor bonus<\/em> ne definisce \u201cScopo e Mandato\u201d (nn. 142-144), ne descrive poi la \u201cStruttura\u201d, i \u201cCampi d\u2019azione\u201d, \u201cUna fitta rete di interlocutori\u201d e infine \u201cPubblicazioni\u201d. Questo Consiglio avr\u00e0 validit\u00e0 fino ad agosto 2016 (vedi sotto).<\/a>
\n[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][et_pb_text _builder_version=”4.16″ text_text_color=”#ffffff” background_color=”#bb3227″ background_layout=”dark” text_text_shadow_style=”preset1″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Il Dicastero attuale (Francesco)<\/strong><\/h5>\n
[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(187,50,39,0.5)” inactive_tab_background_color=”#bb3227″ _builder_version=”4.16″ tab_text_color=”#ffffff” border_color_all=”#ffffff” global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”2016 Humanam progressionem” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Lettera apostolica in forma di Motu proprio con cui si istituisce il Dicastero per il Servizio dello Sviluppo Umano Integrale, di Francesco, 17.08.2016<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cIn tutto il suo essere e il suo agire, la Chiesa \u00e8 chiamata a promuovere lo sviluppo integrale dell\u2019uomo alla luce del Vangelo. Tale sviluppo si attua mediante la cura per i beni incommensurabili della giustizia, della pace e della salvaguardia del creato. Il Successore dell\u2019apostolo Pietro, nella Sua opera in favore dell\u2019affermazione di tali valori, adatta continuamente gli organismi che collaborano con Lui, affinch\u00e9 possano meglio venire incontro alle esigenze degli uomini e delle donne che essi sono chiamati a servire.<\/p>\n
Pertanto, allo scopo di attuare la sollecitudine della Santa Sede nei suddetti ambiti, come pure in quelli che riguardano la salute e le opere di carit\u00e0, istituisco il Dicastero per il servizio dello sviluppo umano integrale. Tale Dicastero sar\u00e0 particolarmente competente nelle questioni che riguardano le migrazioni, i bisognosi, gli ammalati e gli esclusi, gli emarginati e le vittime dei conflitti armati e delle catastrofi naturali, i carcerati, i disoccupati e le vittime di qualunque forma di schiavit\u00f9 e di tortura\u201d.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2016 Statuto del Dicastero per il Servizio dello Sviluppo Umano Integrale” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Motu proprio di Francesco, 17.08.2016<\/strong><\/p>\n
Compito, missione, attivit\u00e0 (Art. 3)<\/p>\n
\u00a71. Il Dicastero approfondisce la dottrina sociale della Chiesa e si adopera affinch\u00e9 essa sia largamente diffusa e tradotta in pratica e i rapporti sociali, economici e politici siano sempre pi\u00f9 permeati dallo spirito del Vangelo.<\/p>\n
\u00a72. Raccoglie notizie e risultati di indagini circa la giustizia e la pace, il progresso dei popoli, la promozione e la tutela della dignit\u00e0 e dei diritti umani, specialmente, ad esempio, quelli attinenti il lavoro, incluso quello minorile, il fenomeno delle migrazioni e lo sfruttamento dei migranti, il commercio di vite umane, la riduzione in schiavit\u00f9, la carcerazione, la tortura e la pena di morte, il disarmo o la questione degli armamenti nonch\u00e9 i conflitti armati e le loro conseguenze sulla popolazione civile e sull\u2019ambiente naturale (diritto umanitario). Valuta questi dati e rende partecipi gli organismi episcopali delle conclusioni che ne trae, perch\u00e9 essi, secondo opportunit\u00e0, intervengano direttamente.<\/p>\n
\u00a73. Il Dicastero si adopera perch\u00e9 nelle Chiese locali sia offerta un\u2019efficace e appropriata assistenza materiale e spirituale \u2013 se necessario anche mediante opportune strutture pastorali \u2013 agli ammalati, ai profughi, agli esuli, ai migranti, agli apolidi, ai circensi, ai nomadi e agli itineranti.<\/p>\n
\u00a74. Il Dicastero favorisce e coordina le iniziative delle istituzioni cattoliche che s\u2019impegnano per il rispetto della dignit\u00e0 di ogni persona e l\u2019affermazione dei valori della giustizia e della pace e nell\u2019aiuto ai popoli che sono nell\u2019indigenza, specialmente quelle che prestano soccorso alle loro pi\u00f9 urgenti necessit\u00e0 e calamit\u00e0.<\/p>\n
\u00a75. Nell\u2019adempimento della sua missione, il Dicastero pu\u00f2 intrattenere relazioni con associazioni, istituti e organizzazioni non governative, anche al di fuori della Chiesa cattolica, impegnate nella promozione della giustizia e della pace. Esso pu\u00f2 altres\u00ec entrare in dialogo con rappresentanti dei Governi civili e di altri soggetti di diritto internazionale pubblico, ai fini di studio, approfondimento e sensibilizzazione sulle materie di sua competenza e nel rispetto delle competenze degli altri organismi della Curia Romana.<\/p>\n
\u00a76. Il Dicastero s\u2019impegna affinch\u00e9 cresca tra i popoli la sensibilit\u00e0 per la pace, l\u2019impegno per la giustizia e la solidariet\u00e0 verso le persone pi\u00f9 vulnerabili, come i migranti e profughi, specialmente in occasione della Giornata Mondiale della Pace, la Giornata Mondiale delle Migrazioni e la Giornata Mondiale del Malato\u201d.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2017 Profilo del Dicastero per il Servizio dello Sviluppo Umano Integrale” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Annuario pontificio, 2017<\/strong><\/a><\/p>\n
\u201cSono costituite presso il Dicastero la Commissione per la Carit\u00e0, la Commissione per l’Ecologia e la Commissione per gli Operatori Sanitari, le quali operano secondo le loro norme. Una sezione del Dicastero si occupa specificamente di quanto concerne i migranti, i profughi e vittime della tratta, seguendo con la dovuta attenzione le questioni attinenti alle necessit\u00e0 di quanti sono costretti ad abbandonare la propria patria o ne sono privi. Questa sezione \u00e8 posta ad tempus <\/em>sotto la guida del Sommo Pontefice che la esercita nei modi che ritiene opportuni con l’aiuto di due Sotto-Segretari\u201d.
\n[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row admin_label=”Services Row” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_text _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
Libri di consultazione e di studio<\/strong><\/h2>\n
[\/et_pb_text][et_pb_tabs active_tab_background_color=”rgba(89,73,64,0.5)” inactive_tab_background_color=”#594940″ _builder_version=”4.16″ tab_text_color=”#ffffff” border_color_all=”#ffffff” global_colors_info=”{}”][et_pb_tab title=”1997 L. Lorenzetti (a cura di), Dizionario di teologia della pace, Dehoniane, Bologna 1997″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Struttura dell’opera: introduzioni delle 11 sezioni o discipline scientifiche; seguono, in ordine alfabetico, i 74 lemmi (per es. Amore) e al loro interno, sempre in ordine alfabetico, le voci ad essi pertinenti (per es. Carit\u00e0 \u00e8 voce all’interno del lemma Amore, e appartiene alla sezione Teologia spirituale) infine, tre indici (dei lemmi, delle voci, delle sezioni). Va ricordato che ogni voce \u00e8 corredata da una bibliografia essenziale utile per gli approfondimenti del lettore\/ricercatore.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2001 Enchiridion \u0152cumenicum, vol. 5: Assemblee generali 1948-1998, Dehoniane, Bologna 2001″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]\u201cGrazie a questi sforzi [il faticoso superamento delle divergenze, delle chiusure e delle condanne, lo sforzo di trarre le chiese fuori dal loro isolamento, di indurle a conoscersi e a consultarsi reciprocamente], le chiese hanno potuto sperimentare concretamente la fratellanza che permea la cristianit\u00e0 e il senso di appartenenza a una sola famiglia\u201d (Introduzione<\/em>, p. XV).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2004 Enchiridion della Pace. Vol 1″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Pio XII \u2013 Giovanni XXIII [Prefazione del card. Jean-Louis Tauran], (ed. bilingue), Dehoniane, Bologna 2004<\/strong><\/p>\n
\u201cAbbiamo raccolto in quest\u2019opera oltre un secolo del \u201cmagistero della pace\u201d dei pontefici: dalla loro stessa voce si pu\u00f2 intuire quanto, a partire soprattutto dalla tragedia delle guerre mondiali, sia andato crescendo l\u2019impegno profetico nell\u2019annunciare il \u201cvangelo della pace\u201d (Presentazione<\/em>, p. XXV).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2004 Enchiridion della Pace, vol. 2″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Paolo VI \u2013 Giovanni Paolo II [Prefazione del card. Jean-Louis Tauran], (ed. bilingue), Dehoniane, Bologna 2004<\/strong><\/p>\n
\u201cIn queste ricche pagine (\u2026) traspare una Chiesa che cammina insieme all\u2019umanit\u00e0, che ascolta e dialoga senza sostituirsi alle responsabilit\u00e0 proprie dei dirigenti politici e dei cittadini. Essa si presenta nella sua veste profetica\u201d. (\u2026) Queste pagine sono una testimonianza eloquente della perseveranza con la quale, in mezzo alle contraddizioni della storia umana, la Chiesa non ha mai cessato di annunciare a tutti l\u2019eterno \u201cvangelo della pace\u201d (Prefazione <\/em>V.VI).
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2004 Dizionario di dottrina sociale della Chiesa” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Centro di ricerche per lo studio della dottrina sociale della Chiesa (a cura di), Dizionario di dottrina sociale della Chiesa. <\/em>Scienze sociali e Magistero, Vita e Pensiero, Milano 2004<\/strong><\/p>\n
Per le sue esplicite finalit\u00e0, per il metodo coerentemente applicato, per la sua stessa articolazione, questo Dizionario si presenta come un\u2019opera speciale. Essa consiste di dieci voci fondamentali, centotrentuno tematiche e quattordici approfondimenti, dedicati al magistero sociale della Chiesa. Gli autori sono per grandissima parte scienziati sociali, che, nei loro contributi, intendono individuare e illustrare non solo i punti di pi\u00f9 feconda intersezione tra il Magistero e le scienze sociali, ma anche le concrete forme con cui i principi fondamentali della dottrina sociale sono collocabili alla base e a guida dei comportamenti e delle azioni di singoli, gruppi, grandi collettivit\u00e0.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2006 Dizionario di dottrina sociale della Chiesa” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace (a cura di), Dizionario di dottrina sociale della Chiesa<\/em>, LAS, Roma 2006<\/strong><\/p>\n
Questo dizionario si propone come un sussidio per studiare tematicamente le principali nozioni che riguardano la dottrina sociale della Chiesa, con un particolare riferimento al recente documento Compendio della dottrina sociale della Chiesa<\/em> [2004] del Pontificio Consiglio della Giustizia e della Pace. Sono state scelte pi\u00f9 di centosessanta voci che consentono di spaziare in tutta l\u2019area dell\u2019insegnamento sociale poich\u00e9, in certo qual senso, raccolgono i concetti propri di questa materia. Peraltro, l\u2019indice analitico rimanda alle altre nozioni che non hanno trattamento proprio alle voci nelle quali vengono richiamate.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2008 C. Azimonti, Giustizia Pace Integrit\u00e0 del Creato” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Biblioteca Francescana, Milano 2008<\/strong><\/p>\n
Supplemento al manuale \u201cStrumenti di Pace\u201d che la Commissione Giustizia e Pace dell\u2019Ordine dei Frati Minori ha steso per la formazione e l\u2019informazione dei singoli Frati, o di chi si occupa dei problemi relativi alla pace e all\u2019ambiente, per operare nelle diverse situazioni locali, specie nelle famiglie e nelle parrocchie
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2008 Delio I. – K. Warner – P. Wood, Care for Creation: A Franciscan Spirituality of the Earth” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]St. Anthony Messenger Press, 2008<\/strong><\/p>\n
This book takes both a theological and practical approach to developing a Franciscan spirituality of the earth. Four sections highlight the distinct relationships creation has with the world: incarnation, community, contemplation and conversion. In this meticulously researched book, the authors propose ways in which we can all understand our own roles in relationship to the Earth and ways in which we can make it better. Each section offers reflective action opportunities designed to bring the book’s ecological and theological insights into the reader’s daily life and nurture a Franciscan spirituality of the earth. Prayers, meditations, spiritual practices and group activities are offered which provide a practical hands-on approach to reconnecting with the earth and acting in right relationship.
\n[\/et_pb_tab][et_pb_tab title=”2017 M. Carbajo N\u00fa\u00f1ez, Sorella madre terra. Radici francescane della Laudato si\u2019” _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”]Messaggero, Padova 2017<\/strong><\/p>\n
Questo libo introduce alla visione francescana dell\u2019ecologia che, per molti aspetti, pu\u00f2 essere considerata come ispiratrice dell\u2019enciclica Laudato si\u2019<\/em>. L\u2019autore, a partire da una visione generale e inclusiva, analizza le attuali sfide etiche globali, mettendole in relazione con l\u2019esperienza di Francesco di Assisi e con la riflessione filosofico e teologica della tradizione francescana. Evidenzia la necessit\u00e0 di superare l\u2019attuale paradigma tecnocratico e la cultura dello scarto, che privilegia il ben-avere a scapito del ben-essere e rompe i legami chi ci uniscono alle creature.
\n[\/et_pb_tab][\/et_pb_tabs][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=”1″ admin_label=”Footer Section” _builder_version=”4.27.5″ background_color=”#232220″ use_background_color_gradient=”on” background_color_gradient_stops=”#232220 25%|rgba(35,34,32,0.13) 100%” background_color_gradient_overlays_image=”on” background_color_gradient_start=”#232220″ background_color_gradient_start_position=”25%” background_color_gradient_end=”rgba(35,34,32,0.13)” background_image=”https:\/\/ofmjpic.org\/wp-content\/uploads\/2018\/09\/tablet-1632909_1920.jpg” custom_padding=”26px|0px|26px|0px|true|false” hover_enabled=”0″ saved_tabs=”all” global_colors_info=”{}” disabled_on=”on|on|on” disabled=”on” sticky_enabled=”0″][et_pb_row column_structure=”1_4,1_2,1_4″ admin_label=”Subscribe” _builder_version=”4.16″ custom_margin=”|||” custom_padding=”|||” animation_style=”zoom” animation_intensity_zoom=”5%” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”1_4″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_2″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_signup provider=”mailerlite” mailerlite_list=”info@ofmjpic.org|10303216″ name_field=”on” success_message=”Grazie, la tua iscrizione \u00e8 andata a buon fine.” title=”Resta in contatto con noi!” button_text=”Iscrivimi” description=”<\/p>\n
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